پاسخ :
 آیت الله شبیری زنجانی :

اگر براى پيدا كردن قبله وسيله‌اى ندارد، يا با اين كه كوشش كرده گمانش به طرفى نمى‌رود، نماز خواندن به يك طرف كه احتمال مى‌دهد قبله است كافى است و احتياط مستحب آن است كه چنانچه وقت وسعت دارد، چهار نماز به چهار طرف بخواند.
 آیت الله وحید خراسانی :

اگر براى پیدا كردن قبله وسیله اى ندارد، یا با این كه كوشش كرده گمانش به طرفى نمى رود، نماز خواندن به یك طرف كفایت مى كند، و احتیاط مستحبّ آن است كه در وسعت وقت چهار نماز به چهار طرف بخواند.
 آیت الله سیستانی :

اگر براى پيدا كردن قبله وسيله‏اى ندارد، يا با اينكه كوشش كرده، گمانش به طرفى نمى‏رود، نماز خواندن به يك طرف كافى است، و احتياط مستحب آن است كه چنانچه وقت نماز وسعت دارد چهار نماز به چهار طرف بخواند.
 آیت الله سبحانی :

اگر براى پيداكردن قبله وسيله اى ندارد، يا با اينكه كوشش كرده، گمانش به طرفى نمى رود، چنانچه وقت نماز وسعت دارد بايد چهار نماز به چهار طرف بخواند و اگر به اندازه چهار نماز وقت ندارد، بايد به اندازه اى كه وقت دارد، نماز بخواند مثلا اگر فقط به اندازه يك نماز وقت دارد; بايد يك نماز به  هر طرفى كه مى خواهد بخواند و اگر در حال ابهام بماند پس از خروج وقت به سه طرف ديگر احتياطاً نماز بخواند. و بايد نمازها را طورى بخواند كه يقين كند يكى از آنها رو به قبله بوده يا اگر از قبله كج بوده به طرف دست راست و دست چپ قبله نرسيده است.
 آیت الله مظاهری : 

اگر براى پيدا كردن قبله وسيله‏اى ندارد يا با اينكه كوشش كرده گمانش به طرفى نمى‏رود خواندن نماز به يك طرف كافى است.
 آیت الله بهجت :

اگر برای پیدا کردن قبله وسیله‌ای ندارد، یا با اینکه کوشش کرده، گمانش به طرفی نمی‌رود، چنانچه وقت نماز وسعت دارد باید از روی احتیاط چهار نماز به چهار طرف بخواند، اگرچه بعید نیست فقط یک نماز به یکی از چهار طرف که بخواند کافی باشد و سه نماز دیگر مستحب و از روی احتیاط باشد؛ و اگر به اندازه چهار نماز وقت ندارد، باید به اندازه‌ای که وقت دارد نماز بخواند، مثلاً اگر فقط به اندازه یک نماز وقت دارد، باید یک نماز به هر طرفی که می‌خواهد بخواند. و در مواردی که نماز متعدد می‌خواند باید نمازها را طوری بخواند که یقین کند یکی از آنها رو به قبله بوده، یا اگر از قبله کج بوده به طرف دست راست و دست چپ قبله نرسیده است.
منابع:

رساله و استفتائات مراجع