به عمروعاص گفتند:
چراپشت سر علی نماز میخونی
ولی تو خونه معاویه غذا میخوری؟
?گفت:
نماز علی قشنگه اما پلو معاویه هم خوشمزه هست
?چقدر این روزها حال و روز بعضي از آدمها اینگونه است.
۱- متوجه شوید که آن شخص تصمیمش را گرفته یا خیر
برخی افراد را راحت می توان متقاعد کرد و برخی نیز نظر دیگران زیاد برایشان مهم نیست. قبل از اینکه با زور و فشار بخواهید جلو بروید ( که به هیچ وجه تاکتیک خوبی نیست ) ابتدا ببینید که فرد مورد نظر تا چه مقدار نسبت به نظر دیگران باز است. تحقیقات نشان داده افرادی که از واژه ” من ” استفاده می کنند بیشتر از کسانی که ” ما ” می گویند قابل انعطاف و نرم هستند.
۲- از زبان آرام استفاده کنید
می دانیم که آرام صحبت کردن چگونه است، اما زبان آرام کمی فرق دارد.
زبان آرام یعنی از کلماتی استفاده نکنیم که هیجان زده، عصبانی یا ناراحتمان کنند.
کلمات تهدید آمیز و یا تحقیر کننده از این دسته هستند، درست و آرام صحبت کردن خود به خود افراد را به سمت شما می کشد.
۳- مثال های خاص ارائه دهید
به عنوان انسان، ما در تلاش برای درک انتزاعی هستیم ( اینکه کسی را قانع کنیم تا اتاقش را تمیز کند خیلی ساده تر از این است که از او بخواهیم وسواسی شود! ) پس تلاش کنید با مثال هایی خاص و ملموس فرد مقابلتان را قانع کنید.
مثال: این پیشنهادی که بهت میدم مثل این میمونه که تو پولتو میذاری یه جای پربازده و اخر سال بیشتر از تصورت برداشت میکنی. بهش فک کن
اميرالمؤمنين در زمان خلافتش با يك مشت آدم هاي از زيرِ بار در روِ تنبلِ #عافيت_طلب روبرو بوده كه وقتي مي گفت بياييد برويم به جنگ معاويه، عذر مي آوردند، وقتي بنا بود بروند به جنگ طلحه و زبير، هزارجور #توجيه_شرعي براي نيامدن خودشان درست مي كردند؛ خلاصه با آدم هاي عافيت طلب، زندگي طلب، آسايش طلب، دور از معارف الهي، با يك چنين آدمهايي روبرو بود. #ضعيف، #پست، #سست، #زبون، تن به ذلت داده، با راحت خو گرفته، با يك چنين آدم هايي طرف بود اميرالمؤمنين.
كتاب طرح كلي انديشه اسلامي در قرآن،
راهی را که أمیرالمؤمنین می رفت همان راهی ست که برادرش پیغمبر می رفت. چرا در آن روز پیغمبر خدا آن جور پیشرفت کرد ولی در زمان أمیرالمؤمنین، کارها آن جور متوقف ماند؟ چرا؟ امیرالمؤمنین می گوید چون آن روز ما صبر کردیم در میدان های جنگ، آن روز بر سوزش درد صبر کردیم، آن روز حاضر شدیم از توی رختخواب بیاییم توی میدان، آن روز حاضر شدیم از منافع مادی و کسب و کارمان بگذریم برای خدا، اما امروز شما حاضر نیستید. آن روز پیش رفتیم، امروز عقب ماندیم، این تحلیل اجتماعی امیرالمؤمنین است.
کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن،
در روز هشتم ذیحجة‌الحرام سال ۶۰هجری‌قمری زمانی که حجاج بیت‌الله‌الحرام عازم سرزمین عرفات بودند٬ یزید(لعنة) نیروهایی که سلاح در زیر احرام داشتند فرستاده بود تا حضرت اباعبدالله حسین(ع) را در خانه خدا به قتل برسانند٬
در آن حال قمر بنی‌هاشم حضرت عباس(ع) با اجازه امام بر فراز کعبه رفت و خطاب به بنی‌امیه این خطبه را فرمود:
?بسم الله الرحمن الرحیم?
الحمدالله الذی شرف هذا بیت بقدوم أبیه٬ من کان بالأمس بیتاً أصبح قبلة.
?ستایش خداوندی که این خانه(کعبه) را به قدوم پدر او شرافت داد٬ جایی که دیروز برای او خانه بود امروز قبله گردیده است.
ایها الکفرة الفجرة… أتصدون طریق البیت لامام البررة؟
?ای کافران فاجر… آیا راه بیت(کعبه) را بر امام نیکوکاران می‌بندید؟
من هو احق به من سائر البریة؟ من هو ادنی به؟
?چه کسی سزاوارتر از او به این خانه است؟ چه کسی از او به این خانه نزدیک‌تر است؟
و لؤ لا حکم الله الجلیة و اسراره العلیة و اختباره البریة٬ لطار البیت الیه قبل ان یمشی لدیه٬
?اگر حکمت خدا و اسرار بلندمرتبه‌اش آشکار نمی‌شد و برای امتحان مردم نبود، هر آینه قبل‌از آنکه او(حسین) به طواف بیاید خانه کعبه بسویش پرواز می‌کرد،?
قد استلم الناس الحجر٬ و الحجر یستلم یدیه٬
?به تحقیق مردم حجرالاسود را استلام می‌کنند، و حجرالاسود دست او(حسین) را استلام می‌کند،
?
و لؤ لم تکن مشیة مولای مجبولة من مشیة الرحمن٬ لوقعت علیکم کاسقر الغضبان علی عصافیر الطیران٬
?و اگر مشیت اراده مولایم(حسین) از مشیت خدای‌رحمان سرچشمه نمی‌گرفت٬ هر آینه مانند باز شکاری غضبناک که بر پرندگان درحال پرواز هجوم می‌آورد بر شما هجوم می‌بردم،
اتنحوفون قوماً یلعب بالموت فی الطفولیة٬ فکیف کان فی الرجولیة؟
?آیا قومی را می‌ترسانید که در کودکی مرگ را به بازی می‌گیرند٬ پس در بزرگی چگونه است؟
و لفدیت بالحامات لسید البریات دون الحیوانات.
?و به جای حیوانات جان‌خویش و عزیزترین‌کسانم را در برابر آقایم فدا می‌کردم.
هیهات… فانظروا ثم انظروا ممن شارب الخمر و ممن صاحب الحوض و الکوثر؟
?هیهات… به دقت بنگرید و ببینید چه کسی شراب خوار است و چه کسی صاحب حوض و کوثر است؟
و ممن فی بیته الغوانی السکران و ممن فی بیته الوحی و القرآن؟
?و چه کسی در خانه‌اش آوازخوان‌های مست دارد و چه کسی در خانه‌اش وحی و قرآن است؟
و ممن فی بیته اللهوات و الدنسات و ممن فی بیته التطهیر و الآیات؟
?و چه کسی در خانه‌اش هوسرانی و آلات‌لهولعب دارد و چه کسی در خانه‌اش پاکی و نشانه‌های الهی است؟
و انتم وقعتم فی الغلطة التی قد وقعت فیها القریش، لأنهم ارادوا قتل رسول‌الله(ص) و انتم تریدون قتل ابن بنت نبیکم٬
?و شما در گمراهی غلطی واقع شدید که قریش در آن قرار داشتند، آنها مراد‌شان کشتن رسول‌خدا(ص) بود و شما اراده کشتن فرزند دختر پیامبرتان را دارید.
و لا یمکن لهم مادام امیرالمؤمنین(ع) حیاً٬ و کیف یمکن لکم قتل ابی‌عبدالله الحسین(ع) ما دمت حیاً سلیلاً؟
?و تا زمانی که امیرالمؤمنین(ع) زنده بود (کشتن پیامبر) برایشان ممکن نبود٬ پس چگونه برای شما کشتن ابی‌عبدالله حسین(ع) ممکن شود در حالی که من زنده هستم؟?
تعالوا اخبر کم بسبیله٬ بادروا قتلی٬ و اضربوا عنقی٬ لیحصل مرادکم.
?بیایید تا شما را به راهش آگاه کنم٬ به کشتن من اقدام کنید٬ گردن مرا بزنید، تا مرادتان حاصل شود.(وعاقبت چنین شد??)
لا بلغ الله مدارکم و بدد اعمارکم و اولادکم٬ و لعن الله علیکم و علی اجدادکم.
?خدا شما را به مقصودتان نرساند و عمرتان و اولادتان را کوتاه کند٬ و لعنت خدا بر شما(بنی‌امیه) و اجدادتان باد.
[ کتاب مناقب ساده الکرام٬ ج٬۳ ص۲۷۰ ]
@Mohamadrezahadadpour
