و چقدر بازخوانی مقدمه‌ی داستان راستانِ #شهید_مطهری به درد این روزهایمان می‌خورد:
“صلاح و فساد طبقات اجتماع در یکدیگر تأثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه‌ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه‌ی دیگر مصون یا بی‌بهره بماند، ولی معمولاً فساد از #خواص شروع می‌شود و به #عوام سرایت می‌کند و #صلاح برعکس، از «عوام» و تنبه و بیداری آن‌ها آغاز می‌شود و اجباراً خواص را به #صلاح می‌آورد، یعنی عادتاً فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند.”
(مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۱۸، ص: ۱۸۹)
?روی همین اصل است که می‌بینیم #امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در تعلیمات عالیه‌ی خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه‌ی «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه‌ی مردم را مورد توجه قرار می‌دهد.
در دستور حکومتی که به نام مالک اشتر نخعی مرقوم داشته اند، می‌نویسند:

?«برای والی هیچ کس پرخرج‌تر در هنگام سستی، کم کمک‌تر در هنگام سختی، متنفرتر از عدالت و انصاف، پرتوقع‌تر، ناسپاس‌تر، عذرناپذیرتر، کم طاقت‌تر در شدائد از «خاصه» نیست. همانا استوانه‌ی دین و نقطه‌ی مرکزی مسلمین و مایه‌ی پیروزی بر دشمن «عامه» می‌باشند، پس توجه تو همواره به این طبقه معطوف باشد.»

#مطالبه_همگانی
#بصیرت

براساس بیانات رهبر معظم انقلاب نه علیه کشور جنگی صورت خواهد گرفت و نه ایران مذاکره خواهد کرد. بر این اساس اینکه جنگ نمیشود به چند دلیل است:
1- ایران جز ده قدرت برتر نظامی در سطح جهان است.
2- ایران در منطقه دارای بالاترین نیروی انسانی و در سطح جهان بالاترین و پیشرفته ترین تجهیرات و فناوری هاي نظامی را دارد.
3- قدرت دفاعی و بازدارندگی ایران در سطح جهان در بالاترین حالت قرار دارد.
4- هزینه های حمله به ایران برای هرکشوري بسیار بالا خواهد بود.

?اما بحث مربوط به مذاکره که چرا ایران مذاکره نخواهد کرد به چند دلیل است:

1- در شرایط فعلی مذاکره برای کشور به غیر از ضرر هیچ نفعی نخواهد داشت.
2- غیر قابل اعتماد بودن طرف مقابل
3- عدم اعتماد به دولت فعلی به دلیل عبور از خطوط قرمز
4- از بین رفتن مولفه های امنیت ملی در مذاکراه

امام خامنه‌ای(مدظله‌العالی) دیروز در دیدار هزاران نفر از قشرهای مردم از استان‌های گوناگون درباره اوضاع اقتصادی و معیشتی، شرارت‌های آمریکا و پیشنهاد مذاکره و نیز ضرورت وحدت عمومی مردم و مسئولان سخنان مهمی را بیان کردند. ایشان در مقام یک فرمانده مقتدر و متفکر با اشراف کامل تحلیل جامعی از اوضاع کشور ارائه دادند که در این زمینه به چند نکته مهم اشاره می‌شود؛
1ـ در وضعیت فعلی ادبیات بحران بیشترین خسارت (حتی بیش از تحریم‌ها) را به کشور وارد کرده است. راه‌حل‌های شناخته‌شده‌ای در این وضعیت وجود دارد که مهم‌ترین آنها برای بهبود وضعیت اقتصادی، پرهیز از بن‌بست‌انگاری، سیاه‌نمایی و ناامیدی است.
۲ـ با وجود بی‌تدبیری‌ها و اقدامات نابه‌هنگام و ضعیف دولت در پیش‌بینی و مواجهه با تلاطمات اقتصادی، دولت فعلی می‌تواند کشور را از این مرحله عبور دهد. مطالبه برای استعفا در این وضعیت منطقی و مقدور نیست و بازی در نقشه دشمن است و مطالبه صحیح باید تحرک و تدبیر قوی‌تر از همین دولت باشد.
۳ـ آدرس غلط مذاکره دوباره با آمریکا که با بازی انحرافی «مذاکره بدون پیش‌شرط» همراه شده است، کاملاً بی‌حاصل و تله‌ای برای وقت تلف کردن و ایجاد اختلاف است. زمانی می‌توانیم با آمریکا مذاکره کنیم که از نظر اقتصادی، سیاسی و فرهنگی به اقتدار مورد نظرمان برسیم و فشارها و هوچی‌گری‌های او نتواند در ما تأثیر بگذارد.
۴ـ اگر اشکالات مدیریتی و خطاهای سیاست‌گذاری کاهش یابد، کشور به سلامت و به آسانی از مرحله کنونی عبور می‌کند. اعتماد دولت اعتدال به غرب اشتباه راهبردی سنگین بود؛ اما قرار نیست اشتباه را با اشتباهی بزرگ‌تر جایگزین کنیم. دولت خدعه‌گر و خیانت‌پیشه آمریکا باید بفهمد با خروج از برجام همه درها به روی ما بسته نیست و کشور ما مقتدرتر و با ثبات‌تر از آن است که با تصمیمات آنها متأثر شویم و دولتی برود و دولتی بیاید.
۵ـ همان‌گونه که رهبری عزیز فرمودند، به دلیل ناامیدی دشمن از جنگ نظامی، امنیتی و فرهنگی آنها به جنگ اقتصادی رو آورده‌اند. خسارت‌هایی که تاکنون در جنگ اقتصادی دیده‌ایم، مقدمه‌ای برای بیدارباش و تحول و مصون‌سازی در عرصه اقتصادی است. همان‌طور که توانستیم بازدارندگی نظامی ایجاد کنیم، با اقدامات درست و اصولی باید به بازدارندگی اقتصادی در برابر دشمن دست یابیم.

امام خمینی (ره) : «پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيبي نرسد».

[سوره الأنفال (8): آيه 45]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! هر گاه با گروهى (از دشمن) روبرو شديد، ثابتقدم باشيد و خدا را بسيار ياد كنيد تا شما رستگار شويد.

?پيامها:

1- لازمه ى ايمان، ثابت قدمى است. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» … «فَاثْبُتُوا»
2- ما مأمور به ثبات قدم در مبارزه هستیم، «فَاثْبُتُوا» امّا همين پايدارى را هم بايد از خدا بخواهيم. «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا»
3- در میدان مبارزه مسلمين بايد آكنده از ياد خدا باشند و هر چه مشكلات بيشتر باشد، نياز به ياد خدا بيشتر است. «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً»
4- يادى از خدا كافى نيست، بايد بسيار خدا را ياد كنيم. «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً» زيرا در بحران مبارزه ، اگر ياد خدا بسيار نباشد، امكان انحراف در هدف، عمل و شيوه بيشتر است.
5- ميدانمبارزه، يكى از مراكز رستگارى است. «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»

?☘توجه :

بلافاصله در آیه بعدی هشدار می‌دهد و راه حل «ایستادگی و پایداری» راگوشزد می‌کند: «واطیعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم و اصبروا ان‌الله مع الصابرین» (انفال / 46) (و پیرو فرمان خدا و رسول باشید و هرگز راه اختلاف و تنازع نپوئید که در اثر تفرقه، ترسناک و ضعیف شده و قدرت و عظمت شما نابود خواهد شد، بلکه باید یکدل و صبور باشید که خدا با صابران است).
آری اتحاد علیه دشمن در گرو اعتماد به دوست است. این توصیه‌ها و سفارش‌ها برای فقط «خواندن» و «گفتن» نیست، بیش از اینها برای عمل کردن است. مخاطب این کلام آسمانی هرکسی است که ادعای پیروی از این مکتب و آئین را دارد و می‌خواهد هزینه‌های پیروی و پایداری را بپردازد.
باید به راه و مرام ولی خدا ؛ قرآن ناطق انقلاب ، امام خامنه ای اقتدا کرد
امام خمینی (ره) : «پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيبي نرسد».
تدوین : رجبعلی بازیاد

#دشمن_از_اقتدار_و_قاطعیت_کلامت_بترسد
امیرمومنان خطاب به معاویه :

✅و در نزد من همان #شمشيري است كه در #جنگ بدر بر پيكر جد و دايي و برادرت زدم. به خدا #سوگند! مي دانم تو مردي بي خرد و دل تاريك هستي،

بهتر است درباره تو گفته شود از نردباني بالا رفته اي كه تو را به پرتگاه خطرناكي كشانده، و سودي براي تو نداشته، زيانبار است،

زيرا تو غير گمشده خود را مي جويي، و غير گله خود را مي چراني. منصبي را مي خواهي كه سزاوار آن نبوده، و در شان تو نيست، چقدر گفتار تو با كردارت فاصله دارد؟

چقدر به عموها و دايي هايت شباهت داري، شقاوت و آرزوي باطل آنها را به انكار نبوت محمد (ص) واداشت، و چنانكه مي داني در گورهاي خود غلطيدند،

نه برابر مرگ توانستند دفاع كنند، و نه آنگونه كه سزاوار بود از حريمي حمايت، و نه در برابر زخم شمشيرها خود را حفظ كردند، كه شمشيرها در ميدان جنگ فراوان،
و سستي در برابر آن شايسته نيست. تو درباره كشندگان عثمان فراوان حرف زدي،
ابتدا چون ديگر مسلمانان با من #بيعت كن، سپس درباره آنان از من داوري بطلب، كه شما و مسلمانان را به پذيرفتن دستورات قرآن وا دارم،
اما آنچه را كه تو مي خواهي، چنان است كه به هنگام گرفتن كودك از شير، او را بفريبند، #سلام_بر_آنان_كه_سزاوار_سلامند.
نهج البلاغه:نامه ۶۴