?آیت الله حائری شیرازی?
?حلال را مسدود نکنیم تا حرام سرازیر نشود?
امکان ندارد که یکی از راه های حلال را بسته باشیم و راههای حرامی باز نشود. در مسئله ازدواج نیز چنین است. «تمام» راه های حلال باید با کمال اطمینان «تا آخر» باز باشد. برداشت ما از اسلام این است که باید دریچه حلال را «تا آخر» باز کنیم، نه «نیمه باز»! یعنی هرچه حلال است، آزاد بگذاریم، والا آن نیازها از دریچه حرام سرزیر می شود و کاری از دستمان بر نخواهد آمد.
در روز هشتم ذیحجة‌الحرام سال ۶۰هجری‌قمری زمانی که حجاج بیت‌الله‌الحرام عازم سرزمین عرفات بودند٬ یزید(لعنة) نیروهایی که سلاح در زیر احرام داشتند فرستاده بود تا حضرت اباعبدالله حسین(ع) را در خانه خدا به قتل برسانند٬
در آن حال قمر بنی‌هاشم حضرت عباس(ع) با اجازه امام بر فراز کعبه رفت و خطاب به بنی‌امیه این خطبه را فرمود:
?بسم الله الرحمن الرحیم?
الحمدالله الذی شرف هذا بیت بقدوم أبیه٬ من کان بالأمس بیتاً أصبح قبلة.
?ستایش خداوندی که این خانه(کعبه) را به قدوم پدر او شرافت داد٬ جایی که دیروز برای او خانه بود امروز قبله گردیده است.
ایها الکفرة الفجرة… أتصدون طریق البیت لامام البررة؟
?ای کافران فاجر… آیا راه بیت(کعبه) را بر امام نیکوکاران می‌بندید؟
من هو احق به من سائر البریة؟ من هو ادنی به؟
?چه کسی سزاوارتر از او به این خانه است؟ چه کسی از او به این خانه نزدیک‌تر است؟
و لؤ لا حکم الله الجلیة و اسراره العلیة و اختباره البریة٬ لطار البیت الیه قبل ان یمشی لدیه٬
?اگر حکمت خدا و اسرار بلندمرتبه‌اش آشکار نمی‌شد و برای امتحان مردم نبود، هر آینه قبل‌از آنکه او(حسین) به طواف بیاید خانه کعبه بسویش پرواز می‌کرد،?
قد استلم الناس الحجر٬ و الحجر یستلم یدیه٬
?به تحقیق مردم حجرالاسود را استلام می‌کنند، و حجرالاسود دست او(حسین) را استلام می‌کند،
?
و لؤ لم تکن مشیة مولای مجبولة من مشیة الرحمن٬ لوقعت علیکم کاسقر الغضبان علی عصافیر الطیران٬
?و اگر مشیت اراده مولایم(حسین) از مشیت خدای‌رحمان سرچشمه نمی‌گرفت٬ هر آینه مانند باز شکاری غضبناک که بر پرندگان درحال پرواز هجوم می‌آورد بر شما هجوم می‌بردم،
اتنحوفون قوماً یلعب بالموت فی الطفولیة٬ فکیف کان فی الرجولیة؟
?آیا قومی را می‌ترسانید که در کودکی مرگ را به بازی می‌گیرند٬ پس در بزرگی چگونه است؟
و لفدیت بالحامات لسید البریات دون الحیوانات.
?و به جای حیوانات جان‌خویش و عزیزترین‌کسانم را در برابر آقایم فدا می‌کردم.
هیهات… فانظروا ثم انظروا ممن شارب الخمر و ممن صاحب الحوض و الکوثر؟
?هیهات… به دقت بنگرید و ببینید چه کسی شراب خوار است و چه کسی صاحب حوض و کوثر است؟
و ممن فی بیته الغوانی السکران و ممن فی بیته الوحی و القرآن؟
?و چه کسی در خانه‌اش آوازخوان‌های مست دارد و چه کسی در خانه‌اش وحی و قرآن است؟
و ممن فی بیته اللهوات و الدنسات و ممن فی بیته التطهیر و الآیات؟
?و چه کسی در خانه‌اش هوسرانی و آلات‌لهولعب دارد و چه کسی در خانه‌اش پاکی و نشانه‌های الهی است؟
و انتم وقعتم فی الغلطة التی قد وقعت فیها القریش، لأنهم ارادوا قتل رسول‌الله(ص) و انتم تریدون قتل ابن بنت نبیکم٬
?و شما در گمراهی غلطی واقع شدید که قریش در آن قرار داشتند، آنها مراد‌شان کشتن رسول‌خدا(ص) بود و شما اراده کشتن فرزند دختر پیامبرتان را دارید.
و لا یمکن لهم مادام امیرالمؤمنین(ع) حیاً٬ و کیف یمکن لکم قتل ابی‌عبدالله الحسین(ع) ما دمت حیاً سلیلاً؟
?و تا زمانی که امیرالمؤمنین(ع) زنده بود (کشتن پیامبر) برایشان ممکن نبود٬ پس چگونه برای شما کشتن ابی‌عبدالله حسین(ع) ممکن شود در حالی که من زنده هستم؟?
تعالوا اخبر کم بسبیله٬ بادروا قتلی٬ و اضربوا عنقی٬ لیحصل مرادکم.
?بیایید تا شما را به راهش آگاه کنم٬ به کشتن من اقدام کنید٬ گردن مرا بزنید، تا مرادتان حاصل شود.(وعاقبت چنین شد??)
لا بلغ الله مدارکم و بدد اعمارکم و اولادکم٬ و لعن الله علیکم و علی اجدادکم.
?خدا شما را به مقصودتان نرساند و عمرتان و اولادتان را کوتاه کند٬ و لعنت خدا بر شما(بنی‌امیه) و اجدادتان باد.
[ کتاب مناقب ساده الکرام٬ ج٬۳ ص۲۷۰ ]
@Mohamadrezahadadpour
میتونیدلباستون روعوض کنید
همه چیزروتغییربدین
ولی نمیتونیدزندگیتون روتغییربدین
مگراینکه ذهنیتتون تغییرکنه
➖ اگر فکر می‌کنی کاری اشتباهه، انجامش نده!
➖ در صحبت‌ها همیشه دقیقا همون چیزی رو بگو که منظورته.
➖ هیچ‌وقت طوری زندگی نکن که سعی کنی همه رو از خودت راضی نگه داری؛ هیج وقت.
➖ سعی کن هر روز یاد بگیری و دست از یادگرفتن بر نداری.
➖ در صحبت با دیگران هیچ‌وقت راجع به خودت بد حرف نزن.
➖ هیچ‌وقت دست از تلاش برای رسیدن به رویاهات بر ندار.
➖ سعی کن راحت نه بگی، از نه گفتن نترس.
➖ از بله گفتن هم نترس.
➖ با خودت مهربون باش.
✔️ اگه نمی‌تونی چیزی رو کنترل کنی، بزار به حال خودش.
“كنترل بيرونى به اين معنا كه ميگوييم بايد او تغيير كند و نه من"!!!
١. انتقاد يا عيب جويى
٢. سرزنش كردن
٣.شِكوه و شكايت كردن
٤.غرغر كردن
٥. تهديد كردن
٦.تنبيه كردن
٧.باجدهى براى كنترل ديگرى
اگر اين رفتارها براى مدت طولانى انجام شوند منجر به ناكامى و سردى عاطفى ميشود.
