كسی که زمانِ خود را بشناسد امر بر او مشتبه نمی‌شود

این حدیث نورانی به ما می‌گوید شما وقایع جهان را كاملاً باید رصد كنید، حق و باطل اینها را باید بشناسید، راه برون‌رفت از باطل و گرایش به حق را هم بشناسید و عمل كنید. این روایت به ما می‌گوید عمیق باشید و متزمّن‌ها را خوب بشناسید تا از زمانه عقب نمانید.
دین برای هر حادثه‌ای در جهان، راه برون‌رفت دارد
ما تا روز قیامت حرف برای گفتن داریم، این چون برای تمام زمان و زمین الی یوم القیامه هست، پس هر حادثه‌ای در هر گوشه زمان و زمینی رخ بدهد دین، حرفی برای گفتن دارد. اگر دین راهی نشان نداده باشد كه اثری ندارد كسی بداند اینجا مار و عقرب است ولی راه برون‌رفت نداشته باشد كه راهنمایی نیست، پس معلوم می‌شود هر حادثه‌ای در جهان رخ بدهد دین برای آن برون‌رفت دارد.
رهبر اگر علی‌بن‌ابیطالب(ع) باشد مادام كه مردم در صحنه نباشند شكست قطعی است.

این جریان قدس یك كار كوچكی نیست كه قدس را فعلاً محور صهیونیستی قرار بدهند و دفتر خود را از جای دیگر به قدس منتقل كنند این ﴿لا تزال تطلع علی خائنة منهم﴾. الآن در جریان قدس وظیفه ما را از قرآن بپرسی چه می‌گوید، می‌گوید #قیام كنید و زیر بار نروید.
مسائل انسانی برای اینها اصلاً مطرح نیست، این را در چند جای قرآن تصریح می‌كند. فرمود با كفار بجنگید چون اینها به عهد و پیمان خود وفادار نیستند، اهل امضاء و #برجام و اینها نیستند، البته كفاری كه با شما كاری ندارند با آنها رابطه خوب داشته باشید. 
بنابراین شما ناچارید بنیان‌مرصوص باشید، طرزی باشید كه آنها از شما بترسند، طرزی دقیق و رقیق باشید با جامعه و نظامتان بسازید، نه بیراهه بروید و نه راه كسی را ببندید، نه سر از اختلاس در بیارید نه نجومی تا مردم به شما گرایش پیدا كنند. حضرت امیر(ع) فرمود اگر كسی خدای ناكرده به بیت‌المال دست‌درازی كند، این آبروبر است.
آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در دیدار جمعی از دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع)

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و امامان معصوم (علیهم السلام) علم خود را از چه منبع و با چه شیوه و روشی بدست می آورند و اینکه آیا بین علم پیامبر و امامان معصوم (علیهم السلام) فرق و تفاوتی وجود دارد یا خیر؟ در این نوشتار به طور اختصار به جواب این سؤال خواهیم پرداخت.

یکی از موضوعات و مباحث بسیار مهمی که در کلام اسلامی مورد توجه متکلمان و محققان علوم اسلامی قرار گرفته، مسئله علم پیامبر و امامان معصوم(علیهم السلام) است، اینکه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و امامان معصوم (علهیم السلام) علم خود را از چه منبع و با چه شیوه و روشی بدست می آورند و اینکه آیا بین علم پیامبر و امامان معصوم (علیهم السلام) فرق و تفاوتی وجود دارد یا خیر؟ در این نوشتار به طور اختصار به جواب این سؤال  خواهیم پرداخت.
وحی در اصطلاح عبارت از، تفهیم ویژه یک سلسله حقایق و معارف از جانب خداوند متعال به انسان های برگزیده از راهی غیر از طرق عادی معرفت (تجربه، عقل، شهود عرفانی) برای ابلاغ به مردم و راهنمایی آنان، این کانال و راه ارتباطی انبیای الهی به خصوص پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) با خدای متعال به صراحت در قرآن کریم مورد توجه و بیان قرار گرفته است

ادامه »

 روزی دو تن از فرزندان خردسال مرحوم آقاجان آیت الله کوهستانی(ره) به حمام رفته بودند، چون هوا سرد بود مادرشان برای گرم کردن فضای سرد حمام مقداری زغال آتش کرد.
? منقل را داخل حمام برد و خود برای رسیدگی به کارهای منزل آنان را تنها گذاشت. چون زغال ها کاملا آتش نگرفته بود گاز زغال هر دوی آنان را بی هوش کرد؛ به طوری که صدای آنان در اثر خفگی در سینه حبس شده بود و نمی توانستند از کسی کمک بخواهند.
? در این حال که آیت الله کوهستانی(ره) به طور اتفاقی نزدیک حمام رفته بود متوجه گردید که صدای ضعیفی از داخل حمام می آید بی درنگ در حمام را باز کرد دید که هر دو فرزندش بی حال داخل حمام افتاده اند
? فورا هر دو را بیرون آوردند و مقداری آب به صورتشان پاشیدند تا این که به هوش آمدند و از مرگ حتمی نجات پیدا کردند.
? معظم له نجات یافتن دو فرزندش را بدون حکمت نمی یافت، از این رو در جست و جوی حمکت آن برآمد و از مادرشان پرسید: شما امروز چه کاری انجام داده اید؟ مادر گفت:
✨ کار ویژه ای نکرده ایم جز این که اول صبح دو تن از طلبه ها برای نان مراجعه کرده بودند که به هر کدام، یک قرص نام دادم. آقا متوجه جریان گردید و فرمود: دو تا نان دادی و دو تا بچه گرفتی ✨

یکی از مراجع تقلید، هدایت جامعه را در پرتو عمل در رفتار و گفتار میسّر دانست و گفت: با عمل و رفتار و گفتارمان باید جامه تقوا بر تن کنیم، با سخنرانی و موعظه کسی هدایت نمی‌شود.

برخوردحضرت علی(ع) بامسئولی که به تفریح میرود

به گزارش جهان نيوز ، آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی ظهر پنج‌شنبه در جلسه درس اخلاق که با حضور سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، جمعی از علاقمندان به علوم و معارف الهی در بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، گفت: در ادامه شرح نامه‌های نهج البلاغه به نامه هفتاد و یکم نهج البلاغه رسیدیم این نامه را حضرت امیر برای والی شهر استخر فارس نوشت. فرمود پدرت آدم خوبی بود من خیال کردم تو هم مثل پدرت آدم خوبی هستی به تو سِمت دادم و فکر کردم راه پدرت را ادامه می‌دهی.

وی افزود: البته باید توجه داشت ائمه(ع) علم غیب فراوانی دارند که ذات اقدس الهی این علم غیب را به آن‌ها عطا کرد اما علم غیب، سند فقهی نیست؛ یعنی اگر امام(ع) به یک مطلبی علم داشتند اگر دستور خاصی بیاید به آن عمل می‌کنند وگرنه موظف نیستند به علم غیب عمل کنند و اسرار مردم را بازگو کنند. لذا فرمود چون پدرت آدم خوبی بود من تو را والی استخر فارس کردم ولی نه برای آخرت خود کاری کردی نه آبرویی برای دنیا گذاشتی، آخرت خود را ویران می‌کنی و دنیایت را آباد می‌کنی؟
استاد سطوح عالی حوزه در ادامه هدایت جامعه را در پرتو عمل در رفتار و گفتار میسّر دانست و ابراز داشت: ما با عمل و رفتار و گفتارمان باید جامه تقوا ببافیم و بدوزیم و بر تن کنیم، با سخنرانی و موعظه کسی هدایت نمی‌شود. یک درصد یا دو درصد با نصیحت هدایت می‌شوند ولی عمده عمل کردن است. حضرت فرمود من با قول و فعل و عمل خود به تو نصیحت کردم. خیلی از روزها در پُست خود نیستی و برای شکار و تفریح می‌روی تو وقتی به بیت‌المال میرسی خیال می‌کنی ارث پدرت است تو برای این سِمت لیاقت نداری! حضرت نفرمود تو یا عرب! فرمود هر کارگزار و مسئولی که بیت‌المال را در اثر اختلاس و نجومی و زیرمیزی و رومیزی، ارث پدر خود بداند برای من بی‌ارزش است.
وی تصریح کرد: کسی که بیت‌المال و اموال عمومی را ارث پدر خود می‌داند، به درد هیچ کاری از کارهای نظام اسلامی، چه کار نظامی، فرهنگی، سیاسی، مالی و امثال ذلک، نمی‌خورد. حضرت به والی خود گفت سریع نزد من بیا و او را از این سِمت عزل کرد. ما افتخارمان این است که شیعه این علی هستیم و حضرت هم این نظام و این مردم و این ملت و فداکاران را بیش از همه دوست دارد و حفظ می‌کند و دعا می‌کند دعای آن‌ها حیاً و میتاً مستجاب است؛ چرا ما مشمول دعای این‌ها نشویم.

​

?آنروز که امام حسن #صلح کرد محبّین پایینتر از امام حسین به امام حسن میگفتند “مُذِلُّ المُؤمِنیْن"!
⚠️تاريخ صلح حضرت را ببینید، به همه ائمه فقط دشمنان طعنه میزدند امّا به امام حسن، “دوستان” طعنه میزدند!
? حُجْرِ بن عَدی ها هم بحضرت “مُذِلُّ المُؤمِنیْن” میگفتند، روزی حُجر در مجلسی به امام حسن گفت: شما با این صلح روی ما را سیاه کردی، امام حسین که درآنجا بود با چشم غُرّه به حُجْر #فهماندند كه چه میگویی و حجر ساکت شد، خود امام حسین تسلیم امام زمانش بود.

?امام حسینِ صلح زمان برادرش، همان امام حسینِ زمانش قیامش هست، ماهم باید همچو امام حسین تسلیم #امام_زمان خودباشیم!

?۱۳۶۷/۶/۱۰

بیانات حضرت آقا