سوال
چندی است در برخی از سایتها و صفحات فضای مجازی عبارت زیر تبلیغ می شود آیا تبلیغ این عبارت درست است و معنی دقیق این دعا چیست؟ منبع مستند و موثق این روایت چه کتابی است و چه کسی این روایت را از پیامبر اسلام (ص) نقل نموده اند؟ این عبارت :
«حضرت محمد(ص) فرمودند: هر کسی مردم را، از این دعا باخبر کند در گرفتاریش گشایش پیدا میکند ” سُبحانَ الله یا فارِجَ الهَمّ وَ یا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ یَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حیلَتی وَ ارزُقنی حَیثَ لا اَحتَسِب یا رَبَّ العالَمین” »
پاسخ
چنین حدیثی در منابع روایی یافت نشد و حدیث هایی که در فضای مجازی مشاهده می کنید تا در منابع معتبر ندیده اید، نپذیرید. متاسفانه کارخانه حدیث سازی در اینترنت و شبکه های اجتماعی به شدت فعال است و در قالب های ظاهر الصلاح اهداف شومی را تعقیب می کنند.
- الفاظ این دعا هم از دعاهای مختلف گرفته شده و البته با این عبارت دعا کردن مانعی ندارد چون مضمون خوبی دارد، اما «نسبت دادن آن به پیامبر و از زبان پیامبر ترویج كردن (تا زمانی كه يقين به استناد آن نداريم) دروغ بستن بر پیامبر خداست که بزرگترین گناهان می باشد.»
- ترجمه عبارت به شرح زیر است:
“منزه است خدا ؛ ای گشایش دهنده گرفتاری ها ، ای برطرف کننده غم ها ، در کار مهم من گشایش قرار ده و امر مرا آسان کن و به ضعف و بیچارگی ام رحم کن و [و ارزقنی (من) حیث لا احتسب]مرا از جایی که گمان نمی برم ، روزی بده ای پروردگار جهانیان”
منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی
سئوال
آیا با سرمه می توان وضو گرفت یا غسل کرد؟
حکم کشیدن سرمه برای فرد روزه دار
پاسخ
در وضو و غسل نباید چیزی مانع رسیدن آب به اعضا و پوست بدن گردد. لذا اگر سرمه صرفاً در داخل چشم کشیده شود، به صحّت وضو و غسل ضرر نمی رساند، اما اگر به اطراف چشم یا در محل ابرو کشیده شود، باید دید که آیا دارای جِرم و مانع برای رسیدن آب به اعضای وضو یا غسل، است یا خیر؟
لازم به ذکر است دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن ، در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد برای روزه دار مکروه است.
س: من فکر مىکردم که شستن دستها تا مچ کفايت مىکند چون مچ دست هنگام وضو خود به خود شسته مىشود. نمازهايى که به اين ترتيب خواندهام چه حکمى دارد؟
ج) هر نمازى را که يقين داريد با وضوى ناقص خواندهايد (يعنى تا مچ دست را بيشتر نشستهايد)، بايد آن نمازها را قضا کنيد.
استفتائات مقام معظم رهبری
س: من فکر مىکردم که شستن دستها تا مچ کفايت مىکند چون مچ دست هنگام وضو خود به خود شسته مىشود. نمازهايى که به اين ترتيب خواندهام چه حکمى دارد؟
ج) هر نمازى را که يقين داريد با وضوى ناقص خواندهايد (يعنى تا مچ دست را بيشتر نشستهايد)، بايد آن نمازها را قضا کنيد.
استفتائات مقام معظم رهبری