​

بر شما باد به ارتباط وبخشش به يكديگر
ودورى گزيدن ازجدايى و پشت كردن به يكديگر
امام علی عليه السلام 
نهج البلاغه نامه ۴٧

 امیرالمومنین امام علی علیه السلام: مَنْ تَذَکَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ. 
کسی که به یاد سفر طولانی آخرت باشد خود را آماده می سازد.
 نهج البلاغه؛ حکمت 270

امام محمد باقر علیه السلام: مَنْ طَلَبَ الدُّنْيا اسْتِعْفافاً عَنِ النّاسِ، وَ سَعْياً عَلى أهْلِهِ، وَ تَعَطُّفاً عَلى جارِهِ، لَقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ وَجْهُهُ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؛
هر كس دنيا را به جهت يكى از اين سه حالت طلب كند:

 بى نيازى از مردم؛

 آسايش و رفاه خانواده و عائله اش؛

كمک و رسيدگى به همسايه اش؛

روز قيامت در حالتى محشور مى گردد و به ملاقات خداوند متعال نايل مى شود كه صورتش همچون ماه شب چهارده، نورانى است.
???? وسائل الشّيعة: ج 17، ص 21، ح۵

امام صادق عليه السلام مى‏فرمايند:
منْ يَمُوتُ بِالذُّنوبِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَمُوتُ بِالآجالِ وَ مَنْ يَعِيشُ بِالإِحْسانِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعِيشُ بِالأَ عمارِ «1»
آنها كه بر اثر گناه مى‏ ميرند از آنها كه با مرگ طبيعى از دنيا مى‏روند بيشترند!، و آنها كه بر اثر نيكوكارى عمر مى‏كنند از آنها كه با عمر طبيعى زندگى مى‏نمايند زيادترند!
شرح كوتاه‏

امروز ثابت شده است كه سرچشمه قسمت قابل توجهى از بيمارى‏هاى جسمى، عوامل روحى و معنوى است، و يكى از مهم‏ترين عوامل ناراحتى روانى فشارهاى شديدى است كه از ناحيه وجدان به خاطر انجام گناه بر روح آدمى وارد مى‏شود. انسان گناهكار در دادگاه وجدان محاكمه مى‏شود و با مجازات‏هاى دردناك معنوى وجدان روبه‏رو مى‏گردد و عكس‏العمل آن در جسم و جان و حتى در مرگ و ميرها آشكار مى‏گردد، بعكس، افراد نيكوكار از درون وجدان خود تشويق مى‏شوند و همين تشويق معنوى نيرو و نشاط تازه‏اى به آنها مى‏دهد و بر طول عمر آنها مى‏افزايد نتيجه اين كه گناه عمر را كوتاه، و كار نيك عمر آدمى را طولانى مى‏سازد.
منبع:امالي طوسي ص 305 

 پيامبر خدا صلى  الله عليه و آله: 

 هر زنى كه به خود عطر زند و از كنار عدّه اى(مرد)بگذرد،تا بویش به مشام آنان برسد

زناکار است

میزان الحکمه جلد۶ص۵۱۶