یک جرعه باشهید
هدف که مشخص باشد،
دشمن که شناسایی شده باشد
دیگر مشکلی نیست و باید هدف‌گیری کرد
یک روز با سلاح نظامی…
روز دیگر با سلاح فرهنگی….
شهید محمودرضا بیضایی
لقمان حکیم گفت:
من سیصد سال با داروهای مختلف، مردم را مداوا کردم و در این مدت طولانی به این نتیجه رسیدم:
که هیچ دارویی بهتر از “محبت” نیست!
کسی از او پرسید:
اگر این دارو هم اثر نکرد چی؟
لقمان حکیم لبخندی زد و گفت:
“مقدار دارو را افزایش بده!
روزی حضرت سلیمان مورچه‌‌ای را در پای کوهی دید که مشغول جابجا کردن خاکهای پایین کوه بود.
از او پرسید: چرا این همه سختی را متحمل می‌‌شوی
مورچه گفت: معشوقم به من گفته اگر این کوه را جابجا کنی به وصال من خواهی رسید و من به عشق وصال او می‌‌خواهم این کوه را جابجا کنم.
حضرت سلیمان فرمود: تو اگر عمر نوح هم داشته باشی نمی‌‌‌توانی این کار را انجام بدهی.
مورچه گفت: تمام سعی‌‌ام را می‌‌کنم
حضرت سلیمان که بسیار از همت و پشتکار مورچه خوشش آمده بود برای او کوه را جابجا کرد.
مورچه رو به آسمان کرد و گفت: خدایی را شکر می‌‌گویم که در راه عشق، پیامبری را به خدمت موری در می‌‌آورد
تمام سعیمان را بکنیم، پیامبری همیشه در همین نزدیکی است
روزمان را با قرآن آغاز کنیم
فریاد گری و اصلاح اجتماعی از شاخصه های انقلابیگری است
[سوره هود (11): آيه 116]
فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ (116)
پس چرا در قرون قبل از شما، صاحبان علم و قدرتى نبودند تا مردم را از فساد در زمين باز دارند، مگر گروه كمى از كسانى كه از ميان آنان نجاتشان داديم، و ستمگران دنبالهرو و دلبستهى مال و مقامى شدند كه در آن مست و سركش شده بودند و آنان مردمى مجرم و گناهكار بودند.
برداشتها:
1- در اين آيه خداوند از عالمان انقلابی ؛ نخبگان ؛ اهل منبر و تریبون انتقاد كرده كه چرا فریاد نمی کشند تا جامعه را اصلاح کنند و هشدار دهند.
2- اين هشدار با لحن «فَلَوْ لا» بارها در قرآن تكرار شده است، از جمله: آيهى «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ» و آيهى «لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ» در همهى زمانها، افراد بىتفاوت نسبت به مفاسد اجتماعى بویژه علماء ونخبگان، محكوم و مورد انتقادند. «فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ …»
3- بيشترين مسئوليّت در نهى از منكر، بر عهدهى صاحبان علم و کسانیکه از آنها به عنوان بقیه الله یاد شده است؛ می باشد«أُولُوا بَقِيَّةٍ»
4- در هر جامعهاى، افراد انقلابی مصلح و دلسوز در اقليّت هستند. «إِلَّا قَلِيلًا» چرا در طول تاریخ مفسر ؛ فقیه و دانشمند زیاد داریم ولی مصلح اجتماعی و انقلابی هر 100 سال یکی به ظهور رسیده است؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
5- رمز سقوط امّتهاى پيشين، بىتفاوتى و ترك نهى از منكر بوده است. «إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا»
6- نتيجهى دلسوزى مصلحين انقلابی و اصلاحگر جامعه، نجات از قهر الهى است. «أَنْجَيْنا»
7- ظلم، عيّاشى و جرم، اضلاع مثلث شوم سقوط و هَلاكتاند. «ظَلَمُوا»، «أُتْرِفُوا»، «مُجْرِمِينَ»
8- مصلحان وعالمان انقلابی اگر فریاد گر باشند در مقابل منکرات جامعه ولو اندک باشند پیروز می شوند . هم جامعه را نجات میدهند هم خودشان نجات می یابند
«حاج مرشد چلوئی»بهترین کاسب قرن معتقد بود:
کار کردن برای خداست.
غذای رایگان به فقیران می‌داد و با دستِ خود، لقمه در دهانِ نیازمندان و کودکان می‌گذاشت.
صاحبان مغازه‌های اطراف و داخل بازار، چون «حاج مرشد» را می‌شناختند، به او سلام می‌کردند. مرشد پاسخ سلام آنها را می‌داد و گاهی می‌گفت:
سلام بابا، باصفا باشی
همواره تاکید داشت روزی تو همیشه می رسد… مثل جوی آب؛ گاهی آبِ زیاد و تندی در جوی می آید و گاهی هم آب کم می‌شود اما قطع نمی شود.
می‌گفت: «آب باریک بند نمیاد، آب باریک همیشه میاد»!
موقعی که روغن روی غذای مشتری می‌ریخت، ملاقه را که با دست بالا می‌برد، می‌گفت:
گول نخوردی❗️یا شیطون گولت نزنه❗️
هر حرفی که می‌زد، به دنبالش می‌گفت:
گوشی دستته⁉️
کسی که قرض می‌گرفت و پولش را نمی آوردو در جواب حاجی می‌گفت، فردا می دم، حاج مرشد می‌گفت:
فردای قیامت را می‌گه‼️
او که کلامش مملو از شعر و مثال بود، وقتی کلامش را تمام می‌کرد، از شنونده می‌پرسید:
بیداری⁉️
«حاجی چلوئی» می‌فرمود:
فکر نکنید که در عالم مرد خدا نیست. بلکه بر عکس بین مردم اولیای خدا یافت می‌شوند، ولی چوب گمنامی خورده‌اند و مردم آنها را نمی‌شناسند.
این کلام از اوست که می‌گفت:
آدم عاشق خسته نمی‌شه، از حال می‌ره❗️
تابلوهائی روی دیوار داخل سالن وجود داشت که روی یک تابلو دو نیم بیت شعر به طور جداگانه به خط نستعلیق نوشته شده بود:
ساعتی در خود نگر تا کیستی؟
از کجایی، وزچه جایی، چیستی؟
