سوال

ریختن قطره در چشم در ماه رمضان چه حکمی دارد؟ اگر مزه تلخی آن در انتهای حلق احساس شود چه حکمی دارد؟ سایر قطرهای دیگر چه حکمی دارند؟

پاسخ

اگر دارو به حلق نرسد و یا به حلق برسد ولى فرو نبرد، روزه‏اش باطل نمى شود.

(توضیح المسائل مراجع، م 1580 ؛ العروه الوثقى، ج 2، المفطرات، الثانى، م 5 - 1.)

استفاده از قطره براى چشم، گوش یا بینى اگر به حلق وارد نشود یا شک داشته باشیم (که به حلق می رسد یا نه) براى روزه ‏دار اشکالى ندارد و اگر مزه آن در حلق احساس شود روزه باطل نمی شود ولی کراهت دارد.
منبع : سایت پرسمان

سوال 

افراد مسنی که توانایی روزه ندارند و دیگر تا آخر عمر نمیتونن روزه بگیرن آیا کفاره بر گردنشون هس یا نه ؟؟ و کفاره به ازای چند گرم گندم هست؟

پاسخ

پیرمرد یا پیرزنی که به خاطر پیری هیچ‌وقت توان روزه گرفتن ندارند روزه بر آنها واجب نیست و قضا و فدیه هم ندارد.

بر پیرمرد یا پیرزنی که توان روزه گرفتن دارند اما روزه گرفتن برای آن‌ها مشقت دارد (مثلاً به خاطر گرمای زیاد یا طولانی بودن روزها) روزه واجب نیست درصورت توان بعد از ماه رمضان بنابراحتياط واجب بايد قضاى روزه‌ها را بگیرد و باید براي هر روز يك مد طعام به فقیر بدهد.
منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی

سوال

باتوجه به طولانی بودن روزها در ماه رمضان تکلیف بچه هایی که ضعیف و لاغرند و از نظر پدر خانواده توان روزه گرفتن را ندارند چیست؟ ایت الله مکارم

پاسخ

انسان نمی تواند بخاطر ضعف روزه را بخورد، باید با تغذیه مناسب و استراحت بیشتر روزه بگیرد . و اگر بخاطر ضعیف بودن بُنیه در طول روز دچار ضعف شدید و غیر قابل تحمل شود می تواند روزه را افطار کند و باید قضای روزه ها را بعد بگیرد.  
و اگر توان دارد و عمدا روزه نگیرد باید علاوه بر قضا کفاره نیز پرداخت نمایید.

توضیح المسائل  16مرجع، مساله 1583

منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی

سوال

آیا خلط جزو خبائث بوده و فرو بردن آن در صورتی‌که به فضای دهان برسد حرام است؟ اگر پاسخ مثبت است، آیا با فرو بردن عمدی خلطی که در حال روزه به دهان آمده (از باب اینکه با حرام افطار کرده‌ایم) کفاره جمع بر ما واجب می‌شود؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پاسخ

1. فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، نباید آن را فرو برد. البته برخی مراجع [ #آیت_الله_سیستانی] احتیاط مستحب را در فرو نبردن آن دانسته‌اند.
2. اگر شخص روزه‌دار، خلطی را که داخل فضاى دهان شده عمداً ببلعد، روزه‌اش باطل است، ولی از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌ است، کفاره ندارد.

با این حال، برخی فقها [سیستانی] روزه‌ی چنین شخصی را باطل نشمرده و برخی دیگر [ #آیت_الله_نوری_همدانی]، علاوه بر قضا، کفاره جمع را(بنابر احتیاط) واجب دانسته‌اند.
ضمائم:

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
- حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بى‌اختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌اید، کفاره ندارد.
- حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):

در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمی‌شود.
- حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):

فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند.
- حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مدظله العالی):

بنابر احتیاط از فرو بردن آن خودداری شود و کفاره جمع در فرض سوال مبنی بر احتیاط است.

پی نوشت:

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

   منبع: سایت اسلام کوئست

سوال

خواستم بپرسم من در روزه گرفتن بدنم ضعف میکنه حالم بد میشه یعنی روزه گرفتن برای من واجبه یا نه؟

آیت الله خامنه ای

پاسخ

انسان نمی تواند بخاطر ضعف روزه را بخورد، ولی اگر ضعف او به قدری شد كه معمولاً نمی شود آن را تحمّل كرد، خوردن یا آشامیدن به قدر ضرورت اشكال ندارد و باید بقیه روز را امساک کند و بعداً قضا کند.

توضیح المسائل  16مرجع، مساله 1583- عروه الوثقی ج2کتاب الصوم،فصل فی شرائط صحه الصوم ،مساله السادس- منهاج الصالحین مساله 1030- سبحانی،رساله،مساله1257- وسیله النجاه ج1 مسأله 1140 – هدایه العباد ج1 مسأله 13۲5

منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی