«امام خمینی(ره) یک مرد الهی بود»؛ این جمله‌ای است که در طول دوران مبارزه و پس از پیروزی انقلاب و تا اکنون همواره بر آن تأکید شده است.
رفتار فردی، اجتماعی و سیاسی ایشان حتی در ابعاد دیپلماسی و روابط بین‌الملل از اصول اسلام ناب محمدی نشئت می‌گرفت. مهم‌ترین شاخصه حضرت امام(ره) که جهان غرب و اندیشکده‌های آن هنوز نتوانسته‌اند آن را فهم کنند، همین ابعاد الهی زندگی ایشان است؛ زیرا آنها با سنجه‌های مادی زندگی ایشان و حیات انقلاب اسلامی را تحلیل می‌کنند و بازی خود را نیز بر استراتژی‌ها و راهبردهایی می‌کشانند که اولویت آنها ایجاد هراس پرشدت، در خطر قرار دادن جان و مال رهبر و فرزندان، ایجاد هیاهو و جنجال بین‌المللی، اعمال فشار و تنگنای مالی، تهدید به حمله نظامی و اشغال سرزمین است؛ اما از آنجایی که حضرت امام(ره) حیات معنوی انقلاب را فراتر از این تهدیدات می‌دانستند، به موضوعاتی افتخار می‌کردند که دشمنان ما نه تنها آن زمان، بلکه در آینده هم نمی‌توانند به میزان تولید قدرت آنها پی ببرند. امام(ره) می‌فرمودند: «ادعیه حیات‌بخش که او را «قرآن صاعد» می‌خوانند، از ائمه معصوم(ع) ما است. ما به «مناجات شعبانیه»، «دعای عرفات» حسین‌بن‌علی(ع) و «صحیفه سجادیه» این زبور آل محمد و «صحیفه فاطمیه» که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به زهرای مرضیه است، مفتخریم.»
کرنش و انفعال مجموعه کشورهای اسلامی در مقابل غرب که سبب شده نسخه غیر کارآمدی را برای اسلام و مسلمانان عرضه کنند، موجب موضع‌گیری‌های حضرت امام(ره) شده و آنها را این‌گونه خطاب قرار می‌دهند؛ «کارنامه سیاه و ننگین حاکمان بی‌درد کشورهای اسلامی، حکایت از افزودن درد و مصیبت بر پیکره نیمه جان اسلام و مسلمین دارد.»
اکنون که در آغاز دهه پنجم انقلاب قرار داریم، ضرورت توجه به ویژگی‌های الهی حضرت امام(ره) و انقلاب اسلامی برای مقابله با جبهه غرب احساس می‌شود تا همه امور با عینک آمریکا دیده نشود. این امر از این رو مهم است که برخی مسئولان اجرایی کشور تحت تأثیر جنگ روانی غرب قرار گرفته و در بعضی موارد دچار انفعال شده‌اند، در این شرایط این اندیشه الهی که حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) نیز ادامه‌دهنده آن راه است، می‌تواند در تقویت قدرت و باور به پیروزی تأثیرگذار باشد.
برخی از آنچه باید درباره ام المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها بدانیم:
۱- به خاطر شدت پاکی و عفت در دوران جاهلیت ، به ایشان طاهره و سیده قریش میگفتند. ( السیره الحلبیه ج۱ ص۲۲۴ )
۲- خواستگاران بسیار از بزرگان قریش داشت که با هیچ کدام ازدواج نکرد و برای ازدواج ، خود ، رسول خدا را انتخاب کرد.( همان )
۳- ازدواج ایشان در حالی بود که هم پیامبر و هم حضرت خدیجه هر دو در سن بیست و پنج سالگی بودند. ( دلائل النبوه ج۲ ص۷۱ و المستدرک ج۳ ص۱۸۲ )
۴- هم چنین نه پیامبر و نه حضرت خدیجه تا آن زمان هرگز ازدواج نکرده بودند. (مناقب آل ابی طالب ج۱ ص۱۳۸) و اقوالی که پیرامون ازدواج قبلی حضرت خدیجه است حداقل دارای چهارده تناقض آشکار و غیر قابل قبول است.
۵- مهریه ازدواج حضرت خدیجه معادل پانصد درهم نقره بود که همان را هم خود حضرت خدیجه به عهده گرفت. ( عوالی اللئالی ج۳ ص۲۹۹)
۶- حضرت خدیجه اولین بانوی مسلمان است که بلافاصله در همان شب آغاز رسالت اظهار اسلام کرد و پیش از آن نیز هرگز کافر نبود بلکه به دین حنیف معتقد بود. ( السنن الکبری ج۶ ص۳۶۷ )
۷- در شهادت حضرت خدیجه برای اسلام ، پیامبر ، اقرار به ولایت امیرالمومنین علیه السلام و ابراز برائت از تیم و عدی ( اولی و دومی ) را شرط کردند که ایشان بدان اقرار کرد و هم زمان با اسلام دو رکن ولایت و برائت را پذیرفت. ( بحار الأنوار ج۱۸ ص۲۳۳)
۸- حضرت خدیجه نه تنها با مال خود که حتی با به خطر انداختن جان و سلامتی خود همواره و در طول حیات مبارک خود ، از پیامبر اکرم دفاع نمود.
۹- در اثر حصر در شعب ابی طالب تمام اموال حضرت خدیجه صرف تهیه آذوقه برای مسلمانان محصور شد و خود ایشان نیز در اثر رنج فراوان آن سه سال و بنابر تحلیلی در اثر سم دشمنان از دنیا رفت ( به شهادت رسید ).
۱۰- حضرت خدیجه در میان زنان پیامبر صاحب امتیازاتی منحصر به فرد است:
تنها همسر پیامبر که از ابتدا به آیین یکتاپرستی بود ایشان است و سایر همسران دورانی را در شرک و کفر گذرانده اند.
ج. شدت علاقه پیامبر به ایشان به حدی بود که تا سالها بعد از وفات ایشان همواره یاد و حرمت وی را پاس داشته و گوشزد می کرد.
د. تنها همسر پیامبر است صاحب فرزند شد و سایر زنان پیامبر یا در سن فرزندآوری نبودند ( مثل ام سلمه ) یا عقیم و نازا بودند ( مثل عایشه ).
ه. تنها همسر پیامبر است که در آیات قرآن همواره مورد مدح و تمجید بوده و هرگز هیچ آیه ای در مذمت وی نازل نشده است. نه آیات خانه نشینی ، نه آیات نهی از فحشا نه آیه افک.
و. تنها همسر پیامبر است که در قیامت هم ردیف پیامبر و معصومین علیهم السلام بر اعراف و پل صراط مجوز ورود به بهشت می دهد.
حمید ساداتی
▪️ دهم ماه مبارک رمضان سال دهم بعثت بنا به یکی از دو احتمال تاریخی روز رحلت امّ‌المؤمنین خدیجه ی کبریٰ، مادر فاطمه‌ی زهرا و ائمّه‌ی هدیٰ است.
حضرت خدیجه با فاصله‌ی دو سه روز بعد از رحلت حضرت ابوطالب از دنیا رفتند و بدین‌ترتیب پیغمبر اکرم دو تکیه‌گاه، دو حامی و مدافع و یار وفادار خود را از دست دادند.
▪️ سال دهم بعثت غم در چهره‌ی پیامبر آشکار شد و آن را عام‌الحزن یعنی سال اندوه نامیدند.
▫️ حضرت خدیجه اوّلین زن مؤمنه و بانوی عظیم القدری است که اسلام مرهون ایثارگری های اوست و حقّ عظیمی بر همه‌ی مؤمنان به این آیین و به ویژه شیعیان دارد؛ زیرا یازده امام شیعیان از نسل ایشان هستند. بدون حضرت خدیجه معلوم نبود این آیین جایی پیدا کند و پیامبر موفّقیّتی کسب کنند.
▫️ بانویی که نگاه به سیمای او به پیامبر انرژی و نیرو میداد و تحمّل بار سنگین رسالتی را که بر دوش ایشان بود، و پایداری دربرابر دشمنی ها و آزار و اذیّت های دشمنان اسلام را آسان می‌کرد و در دوران غربت و تنهایی رسول الله تنها پناهگاه امن و انیس و مونس پیامبر بود.
▪️ بانوی اوّل قریش و بزرگترین ثروتمند قریش که همه ی آنچه را داشت، ایثارگرانه و عاشقانه به پای پیامبر ریخت و در راه اسلام هزینه کرد و در روزهای پایانی عمرش در تهیدستی به سر برد و پس از تحمّل گرسنگی‌های دوره‌ی شعب که از شدّت گرسنگی پوست خیک را می‌مکیدند در شصت‌وپنج سالگی و در فقر مطلق این عالم را ترک گفت.
استاد مهدی طیب
#سیره_و_تاریخ
#حضرت_خدیجه سلام الله علیها
بانوی بی قرینه ی احمد خدیجه است
او اولین مرید رسولِ امین ماست
ما سائلان مادر زهرای اطهریم
بر دست رحمتش نظر خوشه چین ماست
تنها نه نام او به روی دختران ماست
نام خدیجه نقش به روی نگین ماست
چادر نماز مادرمان، بانوی حجاز
هر دو جهان تجلی حِصن حصین ماست
مانند حب احمد و زهرا و مرتضی
حب خدیجه پایه ی اصلی دین ماست
#محمد_جواد_شیرازی
