با تهاجم فرهنگی احتیاجی به بمب علیه ملتها نیست
رهبرانقلاب: در خبرها خواندم که یکی از مسؤولان یک مرکز مهم سیاسی در امریکا گفته به جای انداختن بمب، دامنهای کوتاه برایشان بفرستید!
راست میگوید؛ اگر برای کشوری شهوات جنسی و آمیزش بیرویهی زن و مرد و دختر و پسر را ترویج کردند و جوان را به راههایی کشاندند که غریزهی او هم بهطور طبیعی متمایل به آن است، دیگر احتیاج به استفادهی از توپ و تفنگ علیه یک ملت نیست.
فساد، یک ملت را به خودی خود ضایع و باطل میکند و آیندهی او را تباه میسازد.
امروز خود امریکاییها از آیندهی خودشان دارند میترسند؛ من این را در بعضی از مقالاتِ روشنبینانشان میبینم؛ مربوط به الان هم نیست. ۱۳۸۳/۱۰/۱۷
همه توطئه های جهانخواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است که ما نگوییم اسلام جوابگوی جامعه است و حتماً در مسایل و اقدامات خود از آنان مجوز بگیریم. ما نباید غفلت بکنیم، واقعاً باید به سمتی حرکت نماییم که انشاء الله تمام رگه های وابستگی کشورمان از چنین دنیای متوحشی قطع شو د
صحیفه نور،جلد 21،صفحه 99
پیام امام خمینی(ره) خطاب به مراجع اسلام، روحانیون سراسر کشور و… در مورد استراتژی آینده انقلاب و حکومت اسلامی
مورخ: 1367/12/03
اللهم عجل لولیک الفرج
روزمان را با قرآن آغاز کنیم
یکی از شاخصه های انقلابیگری استقامت در برابر زورگویان و ستمگران است
[سوره الأعراف (7): آيه 126]
وَ ما تَنْقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ (126)
و (اى فرعون!) تو از ما انتقام نمىكشى جز براى اينكه ما به آيات (و معجزات) پروردگارمان كه براى ما آمد ايمان آوردهايم. پرودگارا! بر ما صبر و شكيبايى فرو ريز و ما را مسلمان و فرمانبردار بميران.
برداشتها:
1- اين آيه، پاسخى به جوسازىها و تهمتهايى است كه از سوى فرعون نسبت به مؤمنان وهمراهان حضرت موسى انجام مىگرفت و در آيات گذشته به آنها اشاره شد، از قبيل اينكه شما توطئهگر هستيد و قصد تصاحب وطن و كاشانه مردم و اخراج آنان را داريد. آنان گفتند:شما نيز مىدانيد كه جرم ما ؛ تنها ايمان ماست، نه آنچه شما مىگوييد.
2- مومن انقلابی بودن و زير بار طاغوت نرفتن، بىدردسر نيست. «وَ ما تَنْقِمُ»
3- ايمانى انقلابیی ارزش دارد كه بر اساس برهان و پس از ديدن نشانههاى حقيقت باشد.«آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا»
4- طاغوتها با فكر و عقيدهى انقلابی مخالفند، نه با آدمها. «إِلَّا أَنْ آمَنَّا»
5- نشانهى مؤمن انقلابی ، آرامش، مقاومت، صراحت، شجاعت، تضرّع و دعا بخصوص در هنگام سختىهاست. «آمَنَّا» … «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً»
6- یک انسان مومن انقلابی دائما به خدا متوسّل می شود. «رَبِّنا»
7- بهترين شيوه در برابر تهديد طاغوتها ؛ استکبار ؛ زورگویان و ظالمان، دعا و توكّل بر خدا و حفظ ايمان و پايدارى و استقامت است. «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ»
8- هرچه تهديدها سنگينتر باشد، یک انسان انقلابی صبر و مقاومت بيشترى هم لازم دارد. «أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً» يعنى دل ما را پر از صبر كن و نگفتند: «أنزل علينا»
9- انقلابی ماندن، نياز به دعا، استمداد و توفيق الهى دارد. «رَبِّنا» … «تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ»
روزمان را با قرآن آغاز کنیم
استقامت در راه خدا یکی از شاخصه های انقلابیگری است
[سوره المائدة (5): آيه 59]
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ (59)
بگو: اى اهل كتاب! آيا جز اين بر ما خورده و عيب مىگيريد كه به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه از پيش (بر پيامبران گذشته) نازل گرديده، ايمان آوردهايم؟ همانا بيشتر شما از مرز حقّ بيرون رفته و فاسقيد.
نكتهها:
«تَنْقِمُونَ» از ماده «نقمت»، به معناى انكار چيزى است با زبان باشد يا به وسيلهى قهر و كيفر و برخورد.
برداشتها:
1- انسان انقلابی با مخالفان هم بايد جدالى نيكو داشته باشد. استدلال آميخته با سؤالهاى عاطفى. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا»
2- دشمنى دشمنان با انقلابیون، فقط به خاطر ايمان آنهاست. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ»
3- ايمان مومن انقلابی به تمامى كتب آسمانى، از عوامل كينه و عداوت اهل كتاب با آنان است. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ»
4- دشمنى اهل كتاب با مسلمانان، تاريخى وبا سابقه است. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا»
5- یک انسان مومن انقلابی در برابر سختگيرىهاى دشمن، عدالت و انصاف را از كف نمیدهد و همه را يكسان و فاسق نمپندارد. «أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ»
6- انقلابی مومن در راه حق خسته نمیشود ولو از اوبه بهانه های مختلف انتقام ‘گرفته شود