شانزدهم شهریور ماه 1388روزی بود که مقام معظم رهبری (حفظه ا…)، درد دل بیست و یک ساله خود را که بارها و بارها هشدار داده بودند دوباره از عمق جان که گویا آینده را به تصویر می کشید ، گوشزد کردند:
” من بعد از جنگ، از سال 67 همیشه این را گفته ام، بارها و بارها، علت این است که من صحنه را می بینم. چه بکنم اگر کسی نمی بیند؟! چه کار کند انسان؟ من دارم می بینم صحنه را، می بینم تجهیز را، می بینم صف آرایی ها را، می بینم دهان های با حقد و غضب گشوده شده و دندان های با غیظ به هم فشرده شده علیه انقلاب و علیه امام و علیه همه این آرمان ها و علیه همه آن کسانی که به این حرکت دل بسته اند، اینها را انسان دارد می بیند.”
متاسفانه سران و مجرمان فتنه سال 88، علی رغم این همه هشدار، فاجعه هایی را به بار آوردند که شیرینی حضور حداکثری در پای صندوق های رأی را به تلخترین تلخی انقلاب تبدیل کردند.آنها بهترین گزینه مد نظر دشمن جهت بحران سازی و آشوب را به بهترین نحو اجرا کردند.
فراز و نشیب های بی نظیر و کم نظیر سال 88، غربالی شد تا عمّارها و مالک ها از اغیار جدا گردند و عیار خلوص خواص با سنگ محک امتحان و ابتلا سنجیده شود. آن چه پذیرفتنی است درس گیری از ننگستانی است که در قبرستان عبرت دفن است. این درس گیری از فتنه ها را روز قبول قطعنامه 598 امام امت در پیام خود به ما یادداد که : ” من در میان شما باشم یا نباشم به همه شما وصیت می کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد.”
از ایام ا… پیش رو به سادگی گذشتن و زبان و قلم را هزینه نکردن، بالاترین جفا به کمترین انتظار است.
بایدتکليف سران و مجرمان فتنه را از توده‌هاي اغوا شده جدا دانست. و روا نیست که با برخورد تسامح‌گرايانه بدون آنکه اين افراد از اقدامات خائنانه خود اظهار پشیمانی کنند، زمينه بازگشت آنان به صحنه سياسي کشور گشوده شود. چنين برخوردي فضا را به نفع فتنه گران تغيير و آنان را در جايگاه طلبکاري از نظام اسلامي قرار خواهد داد. لازم است بر ای همگان تبیین و معیّن گردد که فتنه گري در نظام اسلامي و با هدف تضعيف و براندازي، اقدامي غيرقابل جبران و پرهزينه اي است که فتنه گران و حاميان آن بايد هزينه آن را پرداخت نمايند.
ساده انگارانه خواهد بود اگر نپذیریم که بخشي از توده هاي مردم به دلیل فتنه گري فتنه گران در سال 88 دچار اغوا و خطا شدند که به مرور زمان و با آشکار شدن حقايق و خلق حماسه‌هاي بزرگي چون 9 دي ماه، به تدريج بر اشتباه خود پي برده‌اند وامروز بسياري خود در صف منتقدان عملکرد اصلاح طلبان و فتنه گران قرار گرفته اند.
ظرفیت های ایجاد شده حماسه 9دی بسیار واز جمله این ظرفیت ها درس ها و پیام های زیر است:
- نقش بصيرت ملت در مقابله با انحرافات و فتنه‌ها،
- ولایت محوری و ولایت داری مردم
- نقش حضور به موقع در صحنه و نقش آفريني در دفع تهديدات و خطرات عليه انقلاب و نظام اسلامي،
- ميزان حساسيت‌ها و پايبندي‌هاي ملت ايران به مظاهر و شعائر اسلامي،
- نقش انسجام¬بخش و ثبات¬دهنده ارزش¬های دینی در جامعه ایران
- جايگاه هيئات مذهبي در انسجام مردم براي دفاع از ارزش‌هاي انقلاب و منافع ملي
- رشد سیاسی جامعه ایران و اولویت¬داشتن منافع ملی برای آنان
- شناخت ماهیت دشمن داخلی و خارجی.
- مدیریت رهبر معظم انقلاب در شکل گیری حماسه نهم دیماه و خنثی سازی فتنه 88
درس ها و پیام های بر گرفته شده از حماسه 9 دی ماه 88 بدون مراقبت و هوشیاری بویژه با نگاهی به آینده و شرایط پیش رو صحیح نخواهد بود . این مراقبت را باید در فرمایشات 21آذر97 مقام معظم رهبری (حفظه ا…) دید و چراغ وجهت دهنده راه بصیرت افزایی خود و دیگران قرار داد:
«اينکه اينها گفتند در سال ۹۷ ما چنين ميکنيم، چنان ميکنيم، و نقشه‌هايي را براي جمهوري اسلامي ابراز کردند - يعني در واقع نقشه‌شان لو رفت - اين ممکن است فريب باشد؛ ممکن است جنجال را براي سال ۹۷ بکنند، نقشه را براي سال ۹۸ بکشند؛ مِن‌باب مثال. همه بايد حواسشان جمع باشد؛ به همه‌ي ملّت عرض ميکنم. آمريکا دشمن خبيثي است، دشمن حيله‌گري است، دستش با صهيونيست‌ها و مرتجعين منطقه در يک کاسه است و همه‌ي آنها دشمن ايران اسلامي و دشمن ملّت ايرانند؛ ما بايد بيدار باشيم. البتّه ما قوي‌تر از آنها هستيم؛ آنها با اين انگيزه‌ي قوي عليه جمهوري اسلامي، تاکنون هيچ غلطي نتوانسته‌اند بکنند، بعد از اين هم نميتوانند بکنند؛ در اين ترديدي نيست. دشمن ضعيف است؛ «اِنَّ کَيدَ الشَّيط‌ـانِ کانَ ضَعيفا»(نساء: 76) آيه‌ي قرآن است وليکن ما نبايد غافل بشويم، ما نبايد به خواب برويم.»
#حسین_عباسیان
?
?#خطبه_۴۱
?امر به معروف + نهی از منکر = سعادت جامعه
✅أيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ وَ لَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَي مِنْهُ وَ مَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ الْمَرْجِعُ وَ لَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ كَيْساً …..
✅اي مردم! وفا همراه راستي است، كه سپري محكمتر و نگهدارنده تر از آن سراغ ندارم،
?آن كس كه از بازگشت خود به قيامت آگاه باشد خيانت و نيرنگ ندارد.
? اما امروز در محيط و زمانه اي زندگي مي كنيم كه بيشتر مردم حيله و نيرنگ را، زيركي مي پندارند، و افراد جاهل آنان را اهل تدبير مي خوانند.
✅ چگونه فكر مي كنند؟ خدا بكشد آنها را؟
?چه بسا شخصي تمام پيش آمدهاي آينده را مي داند، و راههاي مكر و حيله را مي شناسد ولي امر و نهي پروردگار مانع اوست،
? و با اينكه قدرت انجام آن را دارد آن را به روشني رها مي سازد،
اما آن كس كه از گناه و مخالفت با دين پروا ندارد از فرصتها براي نيرنگ بازي، استفاده مي كند.
تدوین :مرتضوی نژاد
ورود به محدوده ابرقدرت‌ها
با ظهور و بروز خودباوری ملی ایرانیان در سایه انقلاب اسلامی، جوانان ایرانی به بخش‌هایی در جهان علم و صنعت ورود کردند که در جهان تنها کشورهای محدودی توان ورود به آن را داشتند یا به عبارت دقیق‌تر این عرصه‌ها در انحصار قدرت‌های خاص و بزرگ بود! یکی از این حوزه‌ها، فناوری فضایی است که هر چند در این زمینه با جهان فاصله داشتیم؛ اما از سال 1375 تلاش و تحقیقات ویژه در این حوزه آغاز شد و ابتدا مدل آزمایشگاهی ماهواره مصباح و پس از آن مدل فضایی آن به دست محققان کشور طراحی و ساخته شد. ساخت ماهواره هواشناسی سینا و پرتاب ماهواره امید به فضا و همچنین پرتاب کاوشگر ۳ به فضا در سال 1387 از جمله گام‌های اولیه جمهوری اسلامی ایران در این حوزه بود. سال 1389 ماهواره‌های ملی طلوع، مصباح ۲ و نوید علوم و صنعت رونمایی شدند و ایران در سال 1390 موفق شد با پرتاب موفق ماهواره رصد و سومین ماهواره ایرانی با عنوان نوید، گام‌های محکم‌تری در حوزه این فناوری نو بردارد. با ورود ایران به باشگاه سازندگان موتور ماهواره‌بر، همچنین ارسال موجود زنده به فضا، محققان ایرانی در سال 1392 از طریق کاوشگر پیشگام، دومین موجود زنده را با نام «فرگام» به فضا فرستادند. رونمایی از نخستین مرکز فضایی ایران، طراحی و ساخت ماهواره‌برهای سیمرغ و امید و پرتاب کاوشگر به فضا و پرتاب ماهواره‌های رصد و امید و فجر، رونمایی از ماهواره دوستی، ساخت آزمایشگاه سنجش از دور سازمان فضایی ایران و مرکز تجمیع و تست ماهواره پژوهشگاه فضایی ایران از دیگر فعالیت‌های این حوزه بوده است. اگرچه متأسفانه در سال‌های اخیر و به واسطه سیاست‌های برجامی در حق این صنعت و پژوهشگران دانش فضایی کشور کم لطفی شده است؛ اما بدون شک جوانان ایران در این مسیر هرگز متوقف نخواهند شد و در آینده نه چندان دور خبرهای‌های خوش بسیاری را از این حوزه خواهیم شنید.
قیام نجومی بگیران
?یکی از صحنه های بروز شجاعت علی علیه السلام تغییر جدول پرداختی از بیت المال بود .از مهمترين علل مخالفت عده ای مانند طلحه و زبیر با امام علی(ع) همین بود. حاضر نبودند با غلامان غیر عرب که تازه مسلمان شده اند حقوق مساوی از بیت المال بگیرند.
?? بعضی از آنها چون سابقه مبارزاتی در اسلام داشتند دریافتی شان از بیت المال توسط خلیفه دوم به بیش از 50 برابر افراد عادی رسید!
???در نهایت، طلحه و زبير همراه با دهها ویژه خوار دیگر بر امام شورش کرده و جنگ جمل را بپا نمودند.
????عمار در سخنی به علی(ع) می گوید: آنها پيمان تو را شكستند و پنهانى ما را به نافرمانى تو خواندند؛ زيرا مزاياى ويژه را از دست دادند، چون تو بين عرب و عجم، برابرى برقرار كردى ناراضى شدند(1)
???تحلیل ابن عباس هم از وقایع آن زمان در نامه ای به امام حسن (ع) چنین است: می دانى (چرا عده ای از) مردم از پدرت على روى گرداندند و به معاويه گرايش پيدا كردند؛ زيرا پدرت اموال بيت المال را مساوی بين آنها تقسيم كرد(2)
1-شرح ابن ابى الحديد،ج 7،ص 37.
2- الفتوح / ابن اعثم ، ج 4،ص 149- شرح ابن ابى الحديد،ج 16،ص 23
به نقل از کتاب سلمان فارسى- سيد جعفر مرتضى عاملى- با تغییر و تحلیل
نکته:
امروز هم بسیاری از دعواها برسر مقام است یا مال دنیا ! و نجومی بگیران طلبکار!
تدوین : سید محمد حسین مرکبی
[سوره البقرة (2): آيه 155]
وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)
و قطعاً شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، زيان مالى و جانى و كمبود محصولات، آزمايش مىكنيم و صابران (در اين حوادث و بلاها را) بشارت بده.
عنایتهای خدا به صابران:
1- محبّت. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ»
2- نصرت. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ»
3- بهشت. «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا»
4- پاداش بىحساب. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ»
امام خامنه ای در دیدار نمایندگان مجلس ۱۳۸۲/۰۳/۰۷
آن جایی که هدف درست باشد، مجاهدت هم باشد، نصرت الهی هم قطعاً هست. البته نصرت الهی به معنای این نیست که آزمایشهای دشوار و سخت نیست؛ چرا: «و لنبلونّکم بشیءٍ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمّرات»؛ اینها هست و همه اینها در سرِ راه مبارزه وجود دارد؛ اما «و بشّر الصّابرین». صبر یعنی ایستادگی؛ تداوم راه؛ این مورد بشارت الهی است؛ یعنی پیروزی نصیب خواهد شد.
تدوین : رجبعلی بازیاد
