حضرت آیت‌الله محمدباقر تحریری:
انسان به هر نعمتی که میرسد باید حمد الهی کند و تا حمد الهی نکند، نتوانسته از نعمت الهی استفاده کند و این مرتبه‌ای از معرفت خاص توحیدی است که اگر انسان بخواهد به کمال واقعی برسد، باید به مقام حمد برسد.
انسان باید یک اعمال صالح مستمری برای خود داشته باشد؛ اول التزام به واجبات و ترک محرّمات و سپس اعمال صالح مستحبی. مستحبات به خاطر این است که اگر واجبات نقص‌هایی داشتند و نگذاشتند تأثیر در روح، مستحبات آنها را ترمیم کنند.
شب كه مي خوابيم هيچ معلوم نيست صبح بيدار بشيم
با اين حال ساعت رو براي صبح كوك مي كنيم
به اين مي گن اميد
بچه وقتي باباش ميندازتش آسمون از ارتفاع نمي ترسه و مي خنده و ذوق مي كنه چون ميدونه باباش مي گيردش
به اين مي گن اعتماد
وقتي مردم ميرن دعاي بارون بخونن ولي فقط يه دختر بچه چتر مي بره با خودش
به اين مي گن ايمان
شبتون سرشار از امید و ایمان و اعتماد
همواره به یادآوری و بیان مسائل و مشکلات و درد و رنج های گذشته می پردازند.
#دکترهلاکویی
امام صادق عليه السلام : ?
إنَّ فی کِتابِ عَلیٍّ إنَّ أشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبیّونَ ثُّمَ الوَصیُّونَ ثُّمَ الأمثَلُ فَالأمثَلُ وَ إنَّما یُبتَلَی المُومِنُ عَلَی قَدر أعمالِهِ الحَسَنَةِ فَمَن صَحَّ دِینُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ أشتَدَّ بَلَاؤُهُ وَ ذَلِکَ أنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَم یَجعَل الدُّنیا ثواباً لِمُؤمِن وَ لَا عُقُوبَة لَکافِر وَ مَن سَخُفَ دینُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلَاؤُهُ وَ أنَّ البَلَاءَ أسرَعُ إلَی المُومِنُ التَّقیِّ مِنَ المَطَرِ إلَی قَرَار الأرض.
شدیدترین بلاها در بین آفریدگان، نخست به پیامبران و سپس به اوصیاء می رسد و آنگاه به مثل و شبیه ترین مردم به آنها. مومن به مقدار نیکی هایش آزموده می شود. هر که دینش درست و کارش نیک باشد، بلایش شدیدتر است، چرا که خدای عزوجل دنیا را مایه پاداش مومن قرار نداده و نه وسیله عذاب کافر. اما آن که دینش نادرست و کارش سست باشد، بلایش اندک است. بلا به انسان مومن پرهیزکار زودتر می رسد تا باران به سطح زمین.?
? اصول کافی ، ج2 ،ص259
امام باقر عليه السلام :??
خداوند عزیز و با جلال از بنده مؤمنش با رنج و بلا دلجویی می کند، همچنان که شخص با هدیه ای که از سفر آورده، از خانواده اش دلجویی می کند و خدا مومن را از دنیا پرهیز می دهد، همچنان که طبیب بیمار را (از بعضی خوردنی ها و آشامیدنیها) پرهیز می دهد.??
اصول کافی ج 2 ص 255
