[سوره النحل (16): آيه 18]
وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (18)
و اگر بخواهيد نعمتهاى خدا را بشماريد، نمىتوانيد شماره كنيد. همانا خداوند آمرزندهى مهربان است.
امام خامنه ای در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ۱۳۸۵/۰۳/۲۹
ما در درجه‌ی اول، از چه شکر کنیم؟ نمیشود شمرد؛ «و ان تعدّوا نعمت اللَّه لاتحصوها». بنده وقتی دستم فلج شد، متوجه خصوصیاتی شدم؛ دیدم این انگشت من که براحتی حرکت میکند و مثلاً یک زنجیر را دور خودش تکان میدهد و این، خیلی کار ساده‌ای به نظر می‌آید، از حرفهای دکترها فهمیدم که خودِ این حرکت، معلول چندین تحرک و توانایی مهم در وجود انسان است؛ اما ما غافل بودیم.
به هر حال، وقتی نعمت از انسان گرفته میشود، انسان متوجه میشود که همین کار آسان و کوچک، ثمره‌ی چندین نعمت بزرگ بوده که ما این‌طور راحت از آن عبور کرده‌ایم. این، غفلت ماست.
این که شما میتوانید راحت به عنوان یک مسئول کشوری - در هر رده‌ای که هستید - بر اساس فکر دینی و ایمان اسلامی خودتان تصمیم بگیرید؛ این که سیاستهای خارجی بر شما مسلط نیست؛ این که مردم شما را از خود میدانند؛ این که شما اصلاً فرصت پیدا کرده‌اید در جایگاهی قرار بگیرید که میتواند منشأ اثر باشد؛ این که از دست یازدیدنِ به اموال عمومی پرهیز میکنید؛ این که گناه برای شما روان و آسان نیست، اگر بخواهیم از این طور نعمتها بشماریم، جزو هزارها نعمتی است که خدای متعال در اختیار ما قرار داده است؛ ولی ما نعمتها را نمیشناسیم.
تدوین : رجبعلی بازیاد
برگی از #تاریخ اسلام
اولین جرقه های انقلاب اسلامی
چند حرکت قوی و زور آزمایی متقابل بین رژیم پهلوی از یک طرف و مخالفین او از طرف دیگر، در سال 41 و 42 صورت گرفت که اولین و مهم ترین جرقه های انقلاب اسلامی بودند.
1- رفراندوم انقلاب سفید شاه در ششم بهمن 41
2- تحریم رفراندم از طرف امام خمینی، و تعطیلیی بازار تهران
3- اعلام عزای عمومی در نوروز سال 42 به عنوان اعتراض به انقلاب آمریکایی شاه توسط علما
4- سخنرانی امام خمینی در 29 اسفند 1341 در جمع روحانیون و مردم قم و تاکید بر عزای عمومی در نوروز 42.
5- دوم فروردین 42 حرکت قهرآمیز شاه و زهر چشم گرفتن از انقلابیون و سرکوب روحانیت با حمله به مدرسه فیضیه، و کشتن تعدادی از روحانیون حاضر در مدرسه بطرز فجیع.
6- عکس‌العمل شدید امام طی سخنرانی عاشورای 1342 (13 خرداد)
?بقیه ماجرا بدین شرح است:
یکی از حاضران سخنرانی امام در 13 خرداد 42 اینگونه می‌گوید:
«عصر عاشورا بود. سیزدهم خرداد 42 و مدرسه فیضیه هنوز سیاهپوش شهیدانی بود که روز دوم فروردین در حمله ماموران نظامی کشته شده بودند. ساعت هنوز پنج عصر نشده بود که فریاد «خمینی، خمینی» خیلی‌ها را به خیابان کشاند. تهدیدهای ساواک بی‌ثمر مانده بود و امام در حلقه جمعیتی خروشان و خشمگین به سوی مدرسه می‌آمد .
?او در سخنرانی شاه را که آن وقت «سایه خدا بر زمین» بود مورد سوال و سرزنش قرار داد و او را «مرتجع سیاه» و «بدبخت بیچاره» خواند و با مردم بی‌پرده و صریح سخن گفت:
⚜«… امروز به من خبر دادند عده‌ای از وعاظ و خطبای تهران را برده‌اند سازمان امنیت و تهدید کرده‌اند که از 3 موضوع حرف نزنند:
1- از شاه بدگویی نکنند.
2- به اسرائیل حمله نکنند.
3- نگویند اسلام در خطر است و دیگر هر چه بگویند، آزادند.
?تمام گرفتاری‌ها و اختلاف‌های ما در همین سه موضوع نهفته است. باید دید که اگر ما نگوییم اسلام در خطر است، آیا اسلام در خطر نیست؟ اگر ما نگوییم اسرائیل برای اسلام و مسلمین خطرناک است، آیا خطرناک نیست؟
⚜چه ارتباطی بین شاه و اسرائیل است که سازمان امنیت می‌گوید از شاه صحبت نکنید از اسرائیل نیز صحبت نکنید؟! آیا به نظر سازمان امنیت، شاه اسرائیلی است؟ آیا به نظر سازمان امنیت، شاه یهودی است؟ آقای شاه! اینها می‌خواهند تو را یهودی معرفی کنند که من بگویم کافری تا از ایران بیرونت کنند.»
? شاه به خشونت و سرکوب متوسل شد و دستور بازداشت امام خمینی را صادر کرد. عزاداری عاشورا در روزهای سیزدهم و چهاردهم خرداد در تهران و قم در آن سال رنگ سیاسی داشت. نوار سخنرانی امام تکثیر می‌شد و حرفش سر زبان‌ها بود.
⚜ این سخنرانی باعث شد امام دستگیر شود و به موجب آن قیام خونین 15 خرداد رقم بخورد.
تدوین : سید محمد حسین مرکبی
[سوره البقرة (2): آيه 40]
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40)
اى فرزندان اسرائيل! نعمتهايم را كه به شما ارزانى داشتم، به خاطر بياوريد و به پيمانم (كه بستهايد) وفا كنيد، تا من (نيز) به پيمان شما وفا كنم و تنها از من پروا داشته باشيد.
پيامها:
1- ياد نعمتهاى پروردگار، سبب محبّت و اطاعت اوست. «اذْكُرُوا») ( «أَوْفُوا»
2- در انجام تكاليف الهى، از هيچ قدرتى نترسيم و ملاحظهى كسى را نكنيم.تبليغات سوء دشمن، ملامتها، تهديدها و توطئهها مهم نيست، قهر خدا از همه مهمتر است. «وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ»
امام خامنه ای در دیدار جمعی از دانشجویان استان کرمان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹
خدای متعال، هم به انبیا و اولیا و شهدا و صالحین نعمت داده است - «فاولئک مع الّذین انعم اللَّه علیهم من النّبیّین و الصّدیقین و الشّهداء و الصّالحین» - هم به بنی اسرائیل نعمت داده است؛ «اذکروا نعمتی الّتی انعمت علیکم». در سوره ی بقره سه مرتبه این تعبیر تکرار شده است. خدا به بنی اسرائیل هم نعمت داد، منتها آنها نعمت را کفران کردند. خدای متعال در سوره ی سبأ می فرماید: «ذلک جزیناهم بما کفروا و هل نجازی الّا الکفور». خداوند کفران کنندگان نعمت را تنبیه و مجازات می کند. پس باید نعمت را نگه داشت. انبیا و شهدا و صالحین و صدیقین کسانی هستند که نعمت خدا را نگه داشتند. نعمت خدا را باید نگه دارید، پرورش دهید، کامل کنید و نقایص اش را برطرف سازید - که این نقایص هم باز از عمل ما ناشی می شود - این کار بزرگی است که بر عهده ی شما جوانها و بخصوص جوانان دانشجوست، که امیدهای آینده اید و در افق آینده، انسان شماها را می بیند. مدیران و تصمیم گیران و تصمیم سازان کشور در آینده شماها هستید؛ هم می توانید این کشور را به اوج قله ی افتخار و ترقی برسانید - همان طور که آرزوی نظام جمهوری اسلامی است - هم می توانید خدای نکرده نعمتِ به دست آمده را از دست بدهید. لذا به افق دوردست نگاه کنید و ببینید چه باید کرد و چالش هایی که در مقابل ماست، چیست.
تدوین : رجبعلی بازیاد
“فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ * كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ * فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ؛
چرا آنها اينهمه از یادآوری گريزانند. همچون گورخرانى رميده كه از شير فرار كرده اند!"(مدثر/۵۱-۴۹)
نکته ها:
1⃣ قرآن کریم در آیات متعددی به یادآوری ایام الله در دوران هر پیامبری می پردازد. در بسیاری از آیات، برای بیان واقعه ای که در گذشته اتفاق افتاده است از تعابیری همچون «اذکروا» یا «إذ» (به معنای «به یاد بیاورید») استفاده شده است و در خلال بیان داستان نیز مدام این تعابیر را بکار می برد.
2⃣یاد آوری در آیات قرآن؛ تأثیرات بالای تربیتی برای مردم و خواص دارد.
مثلا قرآن کریم در سوره مبارکه احزاب و سوره مبارکه انفال سخن منافقین را یاد آوری میکند .
3⃣فتنه ۸۸ یک جنگ احزاب واقعی بود. همه دشمنان خارجی اعم از آمریکا، صهیونیست ها، کشورهای اروپایی، و برخی کشورهای مرتجع عرب، سلطنت طلبان، شبکه های ماهواره ای، فضای مجازی متعلق به آنها، و همه دشمنان داخلی، اعم از «منافقین» و «مریض دلان» و «شایعه پراکنان» دست به دست هم دادند تا نظام اسلامی را ساقط کنند. اما دست قدرت خداوند مانع از این کار شد و در روز ۹دی یک یوم الله حقیقی اتفاق افتاد.
بنابراین 9دی علاوه بر ذلت دشمنان خارجی، رسوایی منافقین و فتنه گران داخلی نیز باید دائماً بازگو و یادآوری شود؛ چراکه منافقین و کفار همواره از این تذکر و یادآوری واهمه دارند و از آن فرار می کنند
✅امام خامنه ای :
۹دی جزو ایام الله به معنی حقیقی کلمه بود.دلها دست خداست.خدای متعال این دلها را آورد وسط صحنه؛ ملت ایران عظمت خودش را نشان داد.
۸۹/۱۱/۱۵
تدوین : رجبعلی بازیاد
دین بین المللی
از ابتداي دوره هخامنشي كه تمام ايران كنوني به اضافه قسمتهايي از كشورهاي همسايه، تحت يك فرمان در آمد تقريبا دو هزار و پانصد سال مي گذرد از اين بيست و پنج قرن ، نزديك چهارده قرن آن را ، ما با اسلام به سر برده ايم و اين دين در متن زندگي ما بوده ، با آداب اين دين زندگي كرده ايم ، تاريخ ما ، ادبيات ما ، سياست ما ، قضاوت و دادگستري ما ، فرهنگ و تمدن ما، با اين دين همراه بوده.
? به اعتراف مورخین، در اين مدت، خدمات ارزنده ای به تمدن اسلامي نموده ايم و در پیشرفت اسلام ، حتي از خود اعراب بيشتر كوشيده ايم . هيچ ملتي به اندازه ما در ترويج و تبليغ اين دين با جان و دل فعاليت نداشته.
?اما استعمار القاء می کند که ایرانی نباید دین اعراب را بپذیرد!
در حالی که اگر به تاریخ نگاه کنیم، بودا، نيز در هند متولد شد، اما ميليونها نفر از چين و سرزمينهاي ديگر به وي گرويدند.
?حضرت مسيح هم در فلسطين یعنی در مشرق زمين به دنيا آمد و اكنون بیشتر مسیحیان در مغرب زمين اند.
آيا مردم اروپا و آمريكا نسبت به دين مسيح احساس بيگانگي مي كنند؟ چرا خود اروپائيان كه القا كننده افكار تفرقه اندازند هرگز درباره خودشان اينجور فكر نمي كنند.
?علت روشن است ، آنها احساس كرده اند كه در سرزمينهاي شرقي و اسلامي فقط اسلام است كه، به مردم روح استقلال و مقاومت مي دهد، پس تحمل آن را ندارند و افکار خائنانه را تبلیغ می کنند.
کتاب خدمات متقابل اسلام و ايران - از استاد شهید مطهري – با حذف و اضافه –ص49 و 70
?تدوین : سید محمد حسین مرکبی
