ترامپ کاری را با آمریکا و غرب میکند که گورباچف با شوروی و بلوک شرق کرد
شاید ترامپ در غرب همان نقش گورباچف را ایفا کند که منجر به فروپاشی بلوک شرق و شوروی شد.
پایگاه اینترنتی مارکت واچ در تحلیلی به قلم برانکو میلانوویچ نوشت: آیا ترامپ، گورباچف غرب خواهد بود؟ کنار هم گذاشتن نام دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا با میخائیل گورباچف، رهبر سابق اتحاد جماهیر شوروی شاید برای بسیاری تعجبآور باشد. سؤال این است که وجه اشتراک یک سوسیال دموکراتی که به دنبال اصلاح کمونیسم بود با یک میلیاردر دست راستی چه میتواند باشد؟ در حقیقت اگر ما بخواهیم در ایدئولوژی و تجربه شخصی این دو، به دنبال وجه اشتراک باشیم، تقریباً هیچ چیزی نمیتوانیم پیدا کنیم. اما اگر ما به این دو از منظر ساختارگرایی نگاه کنیم، شباهتهای خطاناپذیری پیدا میکنیم. یکی از مهمترین این شباهتها این است که هر دوی آنها بخشی از نخبگان حاکم و در عین حال علیه آن بودند
روزمان را با قرآن آغاز کنیم
یکی از شاخصه های انقلابیگری استقامت در برابر زورگویان و ستمگران است
[سوره الأعراف (7): آيه 126]
وَ ما تَنْقِمُ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ (126)
و (اى فرعون!) تو از ما انتقام نمىكشى جز براى اينكه ما به آيات (و معجزات) پروردگارمان كه براى ما آمد ايمان آوردهايم. پرودگارا! بر ما صبر و شكيبايى فرو ريز و ما را مسلمان و فرمانبردار بميران.
برداشتها:
1- اين آيه، پاسخى به جوسازىها و تهمتهايى است كه از سوى فرعون نسبت به مؤمنان وهمراهان حضرت موسى انجام مىگرفت و در آيات گذشته به آنها اشاره شد، از قبيل اينكه شما توطئهگر هستيد و قصد تصاحب وطن و كاشانه مردم و اخراج آنان را داريد. آنان گفتند:شما نيز مىدانيد كه جرم ما ؛ تنها ايمان ماست، نه آنچه شما مىگوييد.
2- مومن انقلابی بودن و زير بار طاغوت نرفتن، بىدردسر نيست. «وَ ما تَنْقِمُ»
3- ايمانى انقلابیی ارزش دارد كه بر اساس برهان و پس از ديدن نشانههاى حقيقت باشد.«آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا»
4- طاغوتها با فكر و عقيدهى انقلابی مخالفند، نه با آدمها. «إِلَّا أَنْ آمَنَّا»
5- نشانهى مؤمن انقلابی ، آرامش، مقاومت، صراحت، شجاعت، تضرّع و دعا بخصوص در هنگام سختىهاست. «آمَنَّا» … «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً»
6- یک انسان مومن انقلابی دائما به خدا متوسّل می شود. «رَبِّنا»
7- بهترين شيوه در برابر تهديد طاغوتها ؛ استکبار ؛ زورگویان و ظالمان، دعا و توكّل بر خدا و حفظ ايمان و پايدارى و استقامت است. «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ»
8- هرچه تهديدها سنگينتر باشد، یک انسان انقلابی صبر و مقاومت بيشترى هم لازم دارد. «أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً» يعنى دل ما را پر از صبر كن و نگفتند: «أنزل علينا»
9- انقلابی ماندن، نياز به دعا، استمداد و توفيق الهى دارد. «رَبِّنا» … «تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ»
امام رضا علیه السلام:
لتَأمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، اَوْلَیَسْتَعْمِلَنَّ عَلَیْكُمْ شِرارُكُمْ، فَیَدْعُو خِیارُكُمْ فَلا یُسْتَجابُ لَهُمْ.
باید هر یك از شماها امر به معروف و نهى از منكر نمائید، وگرنه شرورترین افراد بر شما تسلّط یافته و آنچه كه خوبانِ شما، دعا و نفرین كنند مستجاب نخواهد شد.
بحارالانوار: ج 75، ص 354، ح 10
روزمان را با قرآن آغاز کنیم
استقامت در راه خدا یکی از شاخصه های انقلابیگری است
[سوره المائدة (5): آيه 59]
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ (59)
بگو: اى اهل كتاب! آيا جز اين بر ما خورده و عيب مىگيريد كه به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه از پيش (بر پيامبران گذشته) نازل گرديده، ايمان آوردهايم؟ همانا بيشتر شما از مرز حقّ بيرون رفته و فاسقيد.
نكتهها:
«تَنْقِمُونَ» از ماده «نقمت»، به معناى انكار چيزى است با زبان باشد يا به وسيلهى قهر و كيفر و برخورد.
برداشتها:
1- انسان انقلابی با مخالفان هم بايد جدالى نيكو داشته باشد. استدلال آميخته با سؤالهاى عاطفى. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا»
2- دشمنى دشمنان با انقلابیون، فقط به خاطر ايمان آنهاست. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ»
3- ايمان مومن انقلابی به تمامى كتب آسمانى، از عوامل كينه و عداوت اهل كتاب با آنان است. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ»
4- دشمنى اهل كتاب با مسلمانان، تاريخى وبا سابقه است. «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا»
5- یک انسان مومن انقلابی در برابر سختگيرىهاى دشمن، عدالت و انصاف را از كف نمیدهد و همه را يكسان و فاسق نمپندارد. «أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ»
6- انقلابی مومن در راه حق خسته نمیشود ولو از اوبه بهانه های مختلف انتقام ‘گرفته شود
علی (علیه السلام):
یا بُنَیَّ إنّی أَخافُ عَلَیکَ الفَقْرَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنهُ فَإنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدّینِ، مُدْهِشَةٌ لِلْعَقْلِ، داعِیَةٌ لِلْمَقْتِ
ای فرزند! من از تهایدستی بر تو هراسناکم، از فقر به خدا پناه ببر، که همانا فقر، دین انسان را ناقص، و عقل را سرگردان، و عامل دشمنی است
إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ فَرَضَ فی أَمْوالِ الأغْنِیاءِ أَقْواتَ الفُقَراءِ فَما جاعَ فَقیرٌ إلاَّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنیٌ
خداوند روزی نیازمندان را در اموال ثروتمندان واجب کرده است و نیازمندی گرسنه نمی ماند، مگر اینکه توانگری از حق او بهره مند شده باشد
«اِنَّ اللّهَ فَرَضَ عَلَی الأغنِیاءِ فی أَموالِهِمْ بِقَدْرِ ما یَکْفی فُقَراءَهُمْ فَإِنْ جاءُوا وَ عَرَوُا جاهَدُوا فی مَنْعِ الأغنِیاءِ فَحَقٌّ عَلَی اللّهِ أَنْ یُحاسِبَهُمْ یَومَ القِیامَةِ وَ یُعَذِّبَهُمْ عَلَیهِ ؛ خداوند بر ثروتمندان واجب کرده است تا از اموالشان به اندازه کفایت فقیران هزینه کنند. اگر نیازمندان، گرسنه یا عریان باشند، به سبب منع ثروتمندان است و خداوند از آنها در روز قیامت حساب می کشد و مجازات می کند
امام علی به گونه ای حکومت داری کرد که در آخر حکومت 5 ساله اش می فرماید دیگر نیاز مندی باقی نمانده است همه مردم در رفاهند
ما أَصْبَحَ بِالْکُوفَةِ أَحَدٌ الاَّ ناعِماً، اِنَّ أَدْناهُمْ مَنْزِلَةً لَیَأْکُلُ مِنَ البُرِّ وَ یَجْلِسُ فِی الظِّلِّ وَ یَشْرَبُ مِنْ ماءِ الفُراتِ؛ همه مردم کوفه از رفاه برخوردار هستند. پایین ترین آنها (فقیرترین) نان گندم می خورند و سرپناه مناسب دارند و از آب سالم (فرات) می نوشند