استاد فاطمی نیا: هرکس روی زمین است، به برکت وجود حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام‌الله علیها می‌باشد.
اگر می‌خواهید ببینید از چشم خدا افتاده‌اید یا خیر، به خودتان مراجعه کنید، اگر هنوز در دل خود نسبت به حضرت زهرا سلام‌الله علیها محبت دارید، پس بدانید که از چشم خدا نیفتاده‌اید.
ترک گناهان موجب می‌شود این محبت بیشتر گردد.
در این ایام شهادت بی‌بی دوعالم، خانم زهرای مرضیه (س)، برای تسلی دل داغدار امام زمان (عج)، صلوات.
مرحوم حضرت حجه الاسلام شیخ احمد رحمانی همدانی صاحب کتاب “فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفی” می‌فرماید: از استادم و آن کس که از هر جهت به او اعتقاد دارم، مرحوم آیه الله ملاّ علی معصومی (آخوند همدانی) شنیدم که می‌فرمود: به هنگام توسّل به حضرت زهرا علیها السّلام پانصد و سی مرتبه بگویید:
اللّهمّ صلِّ عَلَی فاطِمَهَ وَ أبِیها وَ بَعلِها وَ بَنیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بِه عِلمُک؛
خداوندا، بر فاطمه و پدرش و همسر و پسرانش به تعداد آنچه که دانشت بر آن احاطه دارد، درود فرست!
و نیز از آن بزرگوار شنیدم که می‌گفت:
الهی بحقّ فاطمهَ و أبیها و بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِّ المُستَودِعِ فیها؛
خداوندا، به حقّ فاطمه و پدرش و همسرش و پسرانش و به آن سرّ و رازی که در وی به امانت و ودیعه گذاشته شده است.
که اگر این دعا را خواندی إن شاء الله تعالی حاجتت برآورده می‌شود.
فاطمه الزهراء (سلام الله علیها) بهجه قلب المصطفی (صلی الله علیه و آله) ص ۲۵۲.
به یقین شناخت حقیقت داستان غصب فدک در فاطمیه یک ضرورت است.
شاید کوته بینان و ظاهربین ها فدک را صرفا یک ارض با مرز محدود تفسیر کنند! اما شیعه معتقد است دنیا برای فاطمه(س) بود و فاطمه برای دنیا نبود.
اما براستی حقیقت فدک چیست و مادر با طلب فدک برای فرزندان امروزش چه درس دارد ؟
تصور شیعه از فدک تنها یک زمین به ارث رسیده نیست . فدک حق غصب شده ی شیعه در طول تاریخ است.
در منظر اهل بصر، طلب فدک ندای حق خواهی، بانگ مظلومیت، فریاد خطر دنیاطلبی برای خواص و غریو ظلم ستیزی و استبدادستیزی است.
درس بزرگ فاطمیه در مدرسه تاریخ برای عاشورائیان ” پرداخت هزینه ی ولایتمداری” است.(وَلا يَخافونَ لَومَةَ لائِمٍ)
در حقیقت پاسخ امام کاظم(ع) آنگاه که هارون الرشید آن میوه ی شجره ملعونه حدود فدک از او طلب کرد بانگ بیداری بود در مارپیچ سکوت اموی ها..
امام مان چه زیبا فرمود: مرز فدک مرز همه حکومت های اسلامی است..!
اما انگاری داستان غصب فدک را هنوز پایانی نیست…
امروز فدک کنعان، فدک حجاز ، فدک یمن توسط آل سعود و آل یهود غصب شده است.
امروز نیز لیبرالیسم، اومانیسم، تحجر، ریش حنایی های تکفیری ، صاحبان وتو، لابی صهیونیسم ، تشیع لندنی دوباره در سقیفه دور هم جمع شده اند.
آخ! چقدر تلخ است؟ از روضه ی خیانت برخی از صحابه و انقلابی نمایان که بگذریم ؛ هنوز قباله ی فدک دنیا در دستان ترامپیستی ها باشد که این بار نه در کوچه های مدینه بلکه در لابی فرودگاه نیویورک زنجیر را بر دستان کودک 5 ساله ایرانی می زند و مادران یمنی و غزه و… را در پیشگاه ابناء و بنات به حجله ی خون میفرستند…
کدخدانمایانی که گاه انرژی هسته ای، گاه لاشه ی موشک، گاه مردم سالاری دینی و حقوق بشر و قدرت منطقه ای را بهانه ای می کنند تا با بستن زنجیر تحریم و تهدید بر پای غیرت و عزت ایرانیان ، مولای مان را مجبور به بیعت با نظم ننگین نوین جهانی کنند !!
اما زهی خیال باطل! “آقای ما فرزند فاطمه است..”
عزیزان آری! فاطمیه و عاشورا تاریخ تولد ماست و بکاء سلاح ما..! لیک آن کس که به گریستن بسنده کند و در تاریخ تولدش متوقف شود بدون شک مرده به دنیا آمده است..
ظالم همین را می خواهد! توقف در ایستگاه تولد..
توقف در کوچه های مدینه!
توقف در گودال قتلگاه!
توقف در انقلاب 57 !
یادمان نرود امروز تداوم فاطمی بودن در انقلابی_ماندن است و رمز انقلابی ماندن در شناخت اسلام و شناخت توطئه دشمن و شناخت مدعیانی است که نجابت ولی را بهانه ای کرده اند تا انقلاب و جوانان متدین انقلابی را کنار بگذارند!!
برای ما فاطمه(س) فقط یک بانوی مظلومه نیست..
فاطمه ذخیره انقلاب است.
فاطمه آقازاده ای است که آقازاده بودن را بهانه ای نکرد برا۸ی سهم خواهی و حقوق نجومی!
فاطمه ولایتمدار و یک انقلابی تمام عیار است که طعنه زدن ها، داغدار بودن، باردار بودن، زن بودن و آقازاده بودن ، را بهانه نمی کند برای دفاع نکردن از اسلام و مولای مظلوم اما مقتدرش..!
فاطمه یار دیرین پدر و مولا بود که وصیت می کند غسلنی فی الیل و دفنی فی الیل تا خناسان دور جنازه اش طرح فتنه نریزند!
و الآخر دعوانا: فاطمه_فاطمه_است.
به پایان"نیامد” این دفتر/حکایت همچنان باقیست
محمد_صادق_سلطانزاده_بشرویه
خطبه حضرت زهرا(سلام الله علیها) در مسجد پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم)، پس از مصائب دردناکی که برای ایشان به وقوع پیوست، بی شک یکی از مهمترین منابع معرفتی و سیاسی شیعه به شمار می رود. خطبه ای که مملو از معارف عمیق اعتقادی، تضمین های قرآنی بی نظیر و تحلیل های سیاسی و روان شناختی عمیق است.
حضرت زهرا(سلام الله علیها) در بخشی از این خطبه بی نظیر، علت اصلی مخالفت با امر پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و در نتیجه کتمان حقیقت غدیر و حقانیت علی(علیه السلام) را راحت طلبی، تن آسایی و رفاه طلبی خواص جامعه می دانند. ایشان پس از طرح این سؤالات از اصحاب که: «پس چرا امروز بعد از اقرار و اعتراف سرگردان شدید؟ و پس از آشکار کردن عقیده امروز پنهان کاری دارید؟ و بعد از آن پیشگامی و پیشرفت به عقب بر می گردید؟و بعد از ایمان مشرک شدید؟» می فرمایند:
«أَلَا قَدْ أَرَى أَنْ قَدْ أَخْلَدْتُمْ إِلَى الْخَفْضِ، وَ أَبْعَدْتُمْ مَنْ هُوَ أَحَقُّ بِالْبَسْطِ وَ الْقَبْضِ، وَ خَلَوْتُمْ بِالدَّعَةِ، وَ نَجَوْتُمْ مِنَ الضِّيقِ بِالسَّعَةِ، فَمَجَجْتُمْ مَا وَعَيْتُمْ، وَ دَسَعْتُمُ الَّذِي تَسَوَّغْتُمْ، فَ: «إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ»؛ آگاه باشید که جز این نیست که به تن آسایی خو کرده اید و امام واقعی خود را از زمامداری دور کرده اید و با رفاه و آسایش خلوت کرده اید و از سختی زندگی به راحتی و خوشگذرانی رسیده اید. به همین سبب آنچه را حفظ کرده بودید، از دست دادید و آنچه را که فرو بردید بالا آوردید پس بدانید که «اگر شما و هر که در زمین است کافر شوید، خداوند بی نیاز از همگان است.»» (بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج29، ص۲۳۰
