سوال
شخصی که مشروب خورده باشه قبل از 40 روز آیا میتونه قضای روزه ی واجب رو ادا کنه؟
آیت الله خامنه ای
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
پاسخ
شراب از نجاسات است و شراب خواري از گناهان بزرگ است ، امابراي نماز و روزه مشكلي نداريد. اين تصور که شراب خوار تا چهل روز نماز ندارد و يا نماز خواندن هيچ فايده‌اي ندارد، صحيح نيست، بلکه آنچه در روايات آمده، اين است که تا چهل روز نماز شراب خوار مورد قبول الهي قرار نمي‌گيرد . بين نماز صحيح و نمازمورد قبول خداوند فرق است. البته باید قبل از نماز بدن و لباس آلوده به شراب را آبکشی کنید
منبع: مرکزملی پاسخگویی به سوالات شرعی
سوال: نوشابه‌های موجود در بازار که بعضی از آنها مانند کوکاکولا و پپسی کولا و… در داخل تولید می‌شوند و گفته می‌شود که مواد اصلی آنها از خارج وارد می‌گردد و احتمال دارد از الکل در آنها استفاده شده باشد، چه حکمی دارد؟
جواب: پاک و حلال است، مگر اين که مکلّف شخصاً يقين حاصل کند که آنها با الکل مست کننده‌اى مخلوط اند که در اصل مايع است.
منبع: اجوبةالاستفتائات، مسئله 308
استفتائات امام خاامنه ای مدظله العالی
سوال: آيا ازدواج دائم با اهل كتاب جايز است؟
جواب: بنابر احتياط واجب جايز نيست.
پی نوشت: اهل کتاب، غیر مسلمانى است که به یکى از ادیان الهى معتقد باشد و خود را تابع یکى از پیامبران صاحب کتاب بداند؛ مانند یهودى و مسیحى.
سوال: استفاده از پودر ژلاتین که عموما از خارج کشور وارد می شود چه حکمی دارد؟
جواب: حلیت و حرمت ژلاتین دایرمدار موادی است که از آنها تهیه می شود؛ ژلاتین گیاهی حلال است و ژلاتین تهیه شده از استخوان حیوان های حلال گوشت که ذبح شرعی نشده اند حلال است و اما ژلاتین تهیه شده از پوست حیوان حلال گوشت که ذبح شرعی نشده، نجس و حرام است و ژلاتین تهیه شده از اجزای حیوانات حرام گوشت حرامند؛ و در هر صورت اگر ژلاتین دارای قسم حلال و حرام باشد و شما ندانید آنچه می خواهید بخورید از کدام قسم می باشد، محکوم به حلیت است.
استفتائات جدید بهمن ماه 95
منبع: سایت رسمی امام خامنه ای
سوال: علاقمند هستم اعضای خود را هدیه کرده و از بدن من بعد از مردنم استفاده شود و تمایل خود را هم به اطلاع مسئولین رسانده ام. آنان نیز از من خواسته اند که آن را در وصیّت‌نامه خود نوشته و ورثه را هم از خواست خود آگاه کنم، آیا چنین حقّی را دارم؟
جواب: استفاده از اعضای میّت برای پیوند به بدن شخص دیگر برای نجات جان او یا درمان بیماری وی اشکال ندارد و وصیّت به این مطالب هم مانعی ندارد مگر در اعضایی که برداشتن آنها از بدن میّت، موجب صدق عنوان مثله باشد و یا عرفاً هتک حرمت میّت محسوب شود.
منبع: اجوبة الاستفتائات، سؤال ۱۲۹۳
:
