یک جرعه باشهید
هدف که مشخص باشد،
دشمن که شناسایی شده باشد
دیگر مشکلی نیست و باید هدفگیری کرد
یک روز با سلاح نظامی…
روز دیگر با سلاح فرهنگی….
شهید محمودرضا بیضایی
اگر فرزندتون انقدر بزرگ شده كه پول و كادو و عيدى براش مهمه و دركى از مالكيت داره كادوهاش رو ازش نگيريد حتى اگر پول باشد.
اين مطالب كوچك تاثيرات عميق در ساختن شخصيت و حرمت نفس كودك دارد.
روزمان را با قرآن آغاز کنیم
از شاخصه های اصلی وروح انقلابیگری ؛ امر به معروف ونهی از منکر است
[سوره المائدة (5): آيه 63]
لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ (63)
چرا علماى نصارى و يهود آنان را از سخنان گناه آلود و خوردن مال حرام بازنمىدارند؟ چه بد است آنچه انجام مىدهند.
نكته ها:
1- حضرت على عليه السلام در اواخر خطبه «قاصعه» مىفرمايد: خداوند اقوام پيشين را مورد لعن قرار نداد مگر بخاطر ترك امر به معروف و نهى از منكر. خداوند عوام را به خاطر ارتكاب معاصى و دانشمندان را بهخاطر ترك نهى از منكر لعنت كرد.
2- امام حسين عليه السلام می فرمایند: دليل سكوت علما و رها كردن امر به معروف و نهى از منكر، يا طمع به منافع ستمگران است و يا ترس از آنان «رغبة فيما كانوا ينالون منهم او رهبة مما يحذرون»
برداشتها:
1- مسئوليّت امر به معروف و نهى از منكر، در درجه اوّل متوجّه عالمان دین خداست.
«لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ …»
2- سكوت و بىتفاوتى عالمان دینی، زمينهى ترويج فساد است. «تَرى») … ( «يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ») … ( «لَوْ لا يَنْهاهُمُ …»
3- عالمان دینی بايد قدرت داشته باشند تا بتوانند علاوه بر موعظه و دعوت، جلوى مفاسد را بگيرند. «لَوْ لا يَنْهاهُمُ»
4- اگر نهى از منكر، جلوى گناه را نگيرد، لا اقل جلوى سرعت آن را مىگيرد.«يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ») … ( «لَوْ لا يَنْهاهُمُ»
5- زيبايى علم، در اظهار آن و زشتىاش در سكوت و كتمان است. «لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ»
6- سكوت عالمان دینی، بدتر از گناه خلافكار است. «لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ»
7- تظاهر به گناه، كثرت گناهكار، سرعت در گناه، تنوّع در گناه و … هيچ يك دليل بر سكوت علما نيست. «تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَ»، «لَوْ لا يَنْهاهُمُ» (كلمه «تَرى» رمز تظاهر به گناه، كلمه «كَثِيراً» رمز جمعيّت زياد، كلمه «يُسارِعُونَ» رمز سرعت در گناه و كلمه «الْإِثْمِ»، «الْعُدْوانِ» و «السُّحْتَ»، رمز تنوع گناه است)
8- فراگیر شدن و عمومی شدن گناهان نباید موجب عقب نشینی و ناامیدی عالمان دینی انقلابی در امر به معروف ونهی از منکر شود