یک جرعه باشهید
هدف که مشخص باشد،
دشمن که شناسایی شده باشد
دیگر مشکلی نیست و باید هدفگیری کرد
یک روز با سلاح نظامی…
روز دیگر با سلاح فرهنگی….
شهید محمودرضا بیضایی
صاحب بن عباد، مرد بسیار با سخاوتی بود. او می گوید: من این سخاوت را از مادرم آموخته ام، زیرا مادرم هر روز که مرا به مدرسه می فرستاد پولی به من می داد و می گفت: این پول را صدقه بده. ایـن کـار او موجب شد تا من به بخشش خو بگیرم و سخاوتمند شوم.
او با این کار ساده اش به من فهماند همان طور که باید به فکر خود باشم، باید به فکر دیگران نیز باشم.
تربیت فرزندازنظراسلام،ص۸
پس از تبعید حضرت امام خمینی ره به نجف اشرف،طرح های مختلفی توسط ساواک به منظور کنترل وزیرنظرقراردادن امام ره پیاده شد.
ساواک به منطورکنترل وزیرنظرگرفتن کلیات و جزییات زندگی امام درنجف،بران می شود که یکی ازروحانیون مورد وثوق ساواک را دربیت واطراف امام ره نفوذ دهد.درسندساواک به تاریخ ۱۳۴۴/۸/۲ امده است:
‘’به منظور کنترل اعمال ورفتاروتماسهای نامبرده بالا وایادی وی درعراق،ایجاب می نماید منابع موثقی درتهران یاقم استخدام وپس ازاموزش لازم وتعیین نحوه تماس وارتباط انهابا سازمانهای خودی در عراق به صوب ماموریت روانه گردند.
لذا پیشنهاد می نماید ساواک استان مرکز یکی از'’روحانیون مورد وثوق'’ ایت الله خمینی را که ضمنا مورد اعتمادساواک هم باشد نشان نموده وپس ازاطمینان کامل ازمیزان صمیمیت وی مراتب را جهت بررسی به این اداره کل اعلام نمایند تاباکسب اجازه مقامات،موجبات عزیمت وی به عراق فراهم گردد…'’
(منبع: امام خمینی در اینه اسنادبه روایت اسنادساواک، جلد شانزدهم،نشر موسسه تنظیم و نشراثارامام خمینی ره،چاپ اول ۱۳۸۶، صفحه۳۲۵و۳۲۶)
ایا ساواک موفق به کاشتن منبع خود می شود؟منبع ویژه مورد نظرساواک چه کسی بوده است؟
اگر گمان داشته باشم چیزی نجس است ولی یقین نداشته باشم، آیا باید از آن شیئ اجتناب کنم؟
پاسخ
امام خمینی، صافی، وحید، نوری، مظاهری، شبیری: اگر گمان داشته باشد چیزی نجس است لازم نیست از آن اجتناب نماید.
آیت الله خامنهای: بهطور کلّی در مورد طهارت و نجاست، حکم دین اسلام این است که هر چیزی که یقین به نجاست آن نباشد، از نظر شرعی محکوم به طهارت است.
آیت الله سیستانی: اگر گمان داشته باشد چیزی نجس است، حکم نجس را ندارد.
آیت الله مکارم: نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى شود: اوّل آن که انسان یقین پیدا کند، ولى گمان حتّى گمان قوى کافى نیست.
آیت الله بهجت: نجاست هر چیز از سه راه ثابت میشود: ١ ـ آنکه خود انسان یقین یا ظن اطمینانآور پیدا کند که چیزی نجس است، وگرنه لازم نیست از آن اجتناب نماید.
آیت الله شبیری: نجاست هر چيز از سه راه ثابت مىشود: اوّل: خود انسان يقين يا اطمينان كند و يا طورى باشد كه نوع مردم يقين يا اطمينان مىكنند كه چيزى نجس است؛ و چنانچه در جايى كه نوع مردم اطمينان به نجاست پيدا نمىكنند، انسان برخلاف متعارف اطمينان به نجاست داشته باشد حكم به نجاست آن نمىشود. و اگر اطمينان شخصى و نوعى نباشد، اگر چه گمان داشته باشد چيزى نجس است، لازم نيست از آن اجتناب كند، بنابراين غذاخوردن در قهوهخانهها و مهمانخانههايى كه مردمان لاابالى و كسانى كه پاكى و نجسى را مراعات نمىكنند در آنها غذا مىخورند، تا يقين يا اطمينان شخصى يا نوعى به نجاست غذايى كه براى انسان مىآورند نباشد، اشكال ندارد
منبع: رسالهها و استفتائات مراجع