​

چـطور بفهمیم سرگیجه بعلت کم خونیه یا غلبه خون یا چربی خون؟
اگر موقع بلند شدن چشم‌ تار شد کم خونی
اگرموقع بلند شدن (یا ازپله بالا رفتن) زمین یا آسمان میچرخید غلبه خون یا چربی خون

​

پنج گرم برگ گردو را در یک فنجان آبجوش ریخته ، مدت نیم  بگذارید تا دم بکشد سپس آنرا صاف كرده و روزی ۳ بار دهان را با آن بشوئید

حضرت زين العابدين (علیه السلام):

“در قائم ما نشانه هايى از هفت پيامبر وجود دارد:

 نشانه اى از پدر ما ۱- آدم، نشانه اى از۲- حضرت نوح، نشانه اى از ۳-حضرت ابراهيم، نشانه اى از ۴-حضرت موسى، نشانه اى از۵-حضرت عيسى، نشانه اى از۶-حضرت ايوب (عليه السلام) و نشانه اى از۷-حضرت محمد (صل الله عليه و اله). 

اما نشانه اش از 

حضرت آدم ونوح، طول عمر است. 

نشانه اش از حضرت ابراهيم، ولادت پنهانى و كناره گيرى از مردمان است. 

نشانه اش از حضرت موسى، استمرار ترس و غيبت است. نشانه اش از حضرت عيسى، اختلاف مردم در حقّ اوست.

 نشانه اش از حضرت ايّوب، فرج بعد از شدت و گشايش پس از گرفتارى است و امّا ✅نشانه اش از حضرت محمد (صل الله عليه و اله) خروج او با شمشير است.
منبع :  الفبای مهدویت؛ مجتبی تونه ای
ألـلَّـھُــــــمَــ ؏ َـجــــــــــِّـلْ لِوَلــــــیِـڪْ ألــــــــــْـفـــــَـرَج

 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: ثَلاثٌ مَن لَم تَكُن فيهِ فَلَيسَ مِنّى وَ لا مِنَ اللّه‏ عَزَّوَجَلَّ. قيلَ: يا رَسولَ اللّه‏ ، وَ ما هُنَّ؟ قالَ: حِلمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهلَ الجاهِلِ وَ حُسنُ خُلقٍ يَعيشُ بِهِ فِى النّاسِ وَ وَرَعٌ يَحجُزُهُ عَن مَعاصِى اللّه‏ عَزَّوَجَلَّ.
 سه چيز است كه هركس نداشته باشد نه از من است و نه از خداى عزّوجلّ. عرض شد: اى رسول خدا! آنها كدامند؟ فرمودند:

“بردبارى” كه جهالت نادان را دفع می‌كند،

“اخلاق‌خوش” كه با آن در ميان مردم زندگى می‌كند،

“پارسايى” كه او را از نافرمانى خدا باز می‌دارد.
 خصال،ج1، ص 146

ما باید اینقدر حضرت زهرا(س) را دوست داشته باشیم، که حتی اگر ایشان رحلت فرموده بودند و شهید نشده بودند، باز هم این چنین احساس مصیبت کنیم و بسوزیم.  جامعۀ مؤمنانه ما به این رشد نیاز دارد. ما باید خود را آموزش دهیم و تربیت کنیم، که فقط برای امام مظلوم اشک نریزیم و نسوزیم. ما می‌خواهیم در رکاب امام زمانی بمیریم که در اوج اقتدار خواهد بود نه در اوج مظلومیت. 

 نقش «محبوبیت» حضرت در «اصلاح» جامعۀ شیعی

در فرهنگ جامعۀ ما، آن چیزی که خوب دیده می‌شود «احترام» به حضرت است. امّا احترام را با «محبوبیت»، اشتباه نگیریم. این محبوبیت هنوز در جامعۀ ما جایِ کار دارد. افزایش این محبوبیت در بین افراد جامعه، بسیاری از مشکلات اجتماعی و فرهنگی ما را حل خواهد کرد.

۱. اصلاح رفتار و منش زنان جامعه

اگر «محبت» نسبت به حضرت زهرا(س) در میان زنان ما افزایش بیابد، بی‌حجابی به همین صورت محال می‌شود.

۲-بالا رفتن سطح معنوی زنان

زنان نیمی از جامعه نیستند؛ همۀ جامعه‌اند؛ به دلیل  تأثیر ویژه‌ای که در خانواده و تربیت فرزندان دارند. کافی است با رواج محبوبیت حضرت زهرا(س) زمینة توجه زنان به ایشان بیشتر شود. وقتی عظمت این محبوبیت در جامعه رواج پیدا کند، زنان از اینکه یک زن در دین این‌قدر اهمیت دارد و این‌قدر مورد علاقه و احترام جامعه است، احساس «هویت» خواهند کرد؛ در نتیجه دینداری و معنویت برای آنها راحت‌تر خواهد بود.

۳- بالا رفتن اقتدار جامعه

خداوند آخرین امامش را با «رعب» نصرت میکند. رعب، از شجاعت پدید می‌آید و شجاعت از قلب محکم و قلب وقتی محکم میشود که از محبت به مولا پُر شده باشد. 

۴- «محبت» اصلاح کننده «عمل» و «اندیشه» آحاد جامعه

در فاطمیه، سوختن و گداختن برای مظلومیت حضرت زهرا(س) قیمت بالایی دارد اما اینکه برای محبوبیت حضرت زهرا(س) بسوزی و گداخته شوی، خیلی دشوار‌تر است و قیمت بالاتری هم دارد.

یک اصل طلایی در اصلاح دل

غرفه‌های دل به هم ربط دارند؛ اگر یک خوبی در دل تقویت شود، این خوبی، بدی‌ها را از غرفه‌های دیگر بیرون خواهد کرد.

 «محبت»؛ عامل تزکیه 

وقتی انسان به اسوۀ خوبی‌ها محبت پیدا کرد، کم کم محبت به سایر خوبی‌ها نیز در دل انسان رونق می‌گیرد

«محبّت»؛ عامل ولایت‌پذیری قلبی 

 «محبت»؛ تنها عامل رهایی از عجب و خودبینی