یک جرعه باشهید
هدف که مشخص باشد،
دشمن که شناسایی شده باشد
دیگر مشکلی نیست و باید هدفگیری کرد
یک روز با سلاح نظامی…
روز دیگر با سلاح فرهنگی….
شهید محمودرضا بیضایی
فاطمه کلابیه معروف به امالبنین (زادهٔ ۵ قمری، کوفه - درگذشته ۷۰ قمری)، همسر امام اول شیعیان، علی بن ابی طالب و دختر حزام بن خال است. پس از درگذشت فاطمه زهرا، علی با معرفی برادرش عقیل با فاطمه کلابیه ازدواج کرد.
او را بخاطر داشتن چهار پسر به نامهای: عباس، عبدالله، جعفر و عثمان، امالبنین (مادر پسران) خواندند. هر چهار فرزند او در کربلا کشته شدند. ام البنین ۶۵ سال عمر کرد .
حضرت ام البنين(سلام الله علیها) (محدث، متوفى سال 70 ه) (فاطمه كلابيه)، دختر حزام، از زنان مؤمن، شجاع و فداكار بود.روايت است كه امير المؤمنين عليه السلام پس از شهادت حضرت زهرا عليه السلام به برادرش عقيل كه انساب عرب را خوب می دانست و از احوال خانوادگى آنها آگاه بود فرمود : مى خواهم زنى برايم خواستگارى نمايى كه از خاندان شجاعت باشد تا فرزند شجاعى برايم به دنيا آورد.عقيل، فاطمه كلابيه (ام البنين) را به ايشان معرفى نمود و گفت: در بين عرب خاندانى شجاعتر از خانواده وى سراغ ندارم.اين مادر پسرانش عباس، جعفر، عبد الله و عثمان را چنان تربيت كرد كه همه شيفته برادر بزرگوارشان حضرت امام حسين عليه السلام بودند و در ركاب آن حضرت شهيد شدند.
حضرت ام البنين در واقعه كربلا حضور نداشت، هنگامى كه بشير به مدينه بازگشت و ام البنين را ملاقات كرد، خواست تا خبر شهادت فرزندانش را به وى دهد ام البنين گفت: رگ قلبم راپاره كردى بچه هايم و آنچه زير آسمان است فداى ابا عبد الله عليه السلام، از حسين برايم بگو .
افراد عیب جو همانند مگس هستند که روی ناپاکی ها و آلودگی ها مےنشینند و دنبال کارهای زشت و عیب های مردم هستندو خوبی های آنان را نادیده مےگیرند
˝امــام صـادق (ع)˝
سفینةالبحار ج۲ ص۲۹۵
هرروزغروب توي بقيع
مي شكنه بغض آسمون
ستاره ها داد مي زنن
ام البنين روضه نخوون
دیگر مرا ام البنین نخوانید
در کربلا دیگر پسر ندارم
سوره الأحزاب (33): آيه 60]
خشم مقدس از شاخصه های انقلابیگری است
[سوره الأحزاب (33): آيه 60]
لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً (60)
اگر منافقان و كسانى كه در دلهايشان بيمارى است و آنان كه در مدينه شايعه پراكنى مىكنند (از كارشان) دست بر ندارند، حتماً تو را بر ضدّ آنان مىشورانيم، آن گاه جز مدّت كوتاهى نمىتوانند در كنار تو در اين شهر بمانند.
نکته :
1- «الْمُرْجِفُونَ» از «ارجاف»، به كسانى گفته مىشود كه با شايعهسازى، در جامعهى اسلامى دلهره ايجاد مىكنند. كسانى كه به جبهه نمىرفتند، امّا در شهر شايعه مىكردند كه مسلمين شكست خوردند و كفّار پيروز شدند يا پيامبر اسلام شهيد شد، آنان با اين اقدام زشت سبب نگرانى مردم مىشدند.
2- «لَنُغْرِيَنَّكَ» از «اغراء» به معناى چسباندن و كنايه از تسلّط همه جانبه است.
3- با آن كه تندترين تهديدها در اين آيه آمده و جامعهى اسلامى همواره بزرگترين ضربهها را از شايعه سازان خورده است، امّا متأسفانه در كتب فقهى كمتر به اين موضوع «ارجاف» توجّه شده .
پيامها:
1- دراين آيه به منافقان و بيماردلان وتوطئهگرانى كه با جنگ نرم و شايعهسازى، ايجاد دلهره مىكنند هشدار میدهد اگر از این کارشان دست برندارند با آنان برخورد كرده و آنها را قلع و قمع نماييد. «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ … لَنُغْرِيَنَّكَ»
2- مومن انقلابی قبل از برخورد با متخلّفان، اتمام حجّت می کند. «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ … لَنُغْرِيَنَّكَ» سعهى صدر حدّ و اندازه دارد. «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ» هميشه تساهل و تسامح جوابگو نيست.
3- بيمار دلان در كنار منافقانند. «الْمُنافِقُونَ … الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ»
4- قيام انقلابیون مومن، بر اساس انتقام يا هوس نيست، بلكه با اراده و فرمان خداست.«لَنُغْرِيَنَّكَ»
5- جامعه انقلابی بايد در رهبر ذوب شود و يكى شوند. «لَنُغْرِيَنَّكَ» به جاى «لنغرينكم» امام و امت با هم شکست ناپذیر است
6- اوّل كسى كه بايد در برابر به مخاطره اندازان امنيّت جامعه قيام كند، رهبر اسلامى است. «لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ»
7- اسلام چنان به امنيّت جامعه اهميّت مىدهد كه فرمانِ اخراج كسانى را كه در ميان مردم دلهره ايجاد مىكنند، صادر نموده است. «لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ»
8- دشمنان را بايد از شورش و اقدام انقلابى مسلمين ترساند. «لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ»