​

ساعت «9 تا11» شب:زمانی است برای ازبین بردن موادسمی و غیرضروری که این عملیات توسط آنتی اکسیدانها انجام میشود. دراین ساعت بهتراست بدن درحال آرامش باشد درغیر اینصورت اثرمنفی بر روی سلامتی خودگذاشته اید.

ساعت «11 تا1‌» شب:عملیات از بین بردن موادسمی درکبد ادامه دارد وشما باید درخواب عمیق باشید.
ساعت «1 تا 3» نیمه شب:عملیات سم زدایی درکیسه صفرا، درطی یک خواب عمیق به طور مناسب انجام میشود.
ساعت «‌3 تا5» صبح:عملیات از بین بردن موادسمی در ریه اتفاق میفتد. بعضی مواقع دیده شده که افراد دراین زمان، سرفه شدید یا عطسه میکنند.
ساعت «5 تا7»صبح:این عملیات در روده بزرگ صورت میگیرد، لذا میتوانیدآن رادفع کنید.
ساعت «‌ 7تا 9» صبح:جذب مواد مغذی صورت میگیرد، پس بهتراست صبحانه بخورید. افرادیکه بیمارمیباشند، بهتراست صبحانه را درساعت «6/30» دقیقه میل کنند.
❗️کسانیکه میخواهند تناسب اندام داشته باشند،بهترین ساعت صرف صبحانه برای آنها، ساعت «7/30» میباشد وکسانیکه اصلاً صبحانه نمیخورند، بهتراست عادت خود را تغییردهند❗️

​

نگهـــــداری غـــــذا به مدت زیاد در ظروف یک بار مصرف پلاستیکی سبب اختلال در :
 اعــصاب

 کلــــیه

 مغـــز

 کبـــد 

 و نیز تأثیر منـــفی بر هورمون زنانه دارد !

طرز تهیه
حدود ۶۰گرم ریشه سنبل الطیب را در یک لیتر آب ولرم بریزید و ۱۲ساعت به حال خود بگذارید و پس از صاف کردن هر شب قبل از خواب یک فنجان از آن را با مقداری عسل مخلوط کرده و بنوشید.
بعد از ۲ الی ۳ شب معجزه‌ی این شربت را خواهید دید.

سوال

آیا خلط جزو خبائث بوده و فرو بردن آن در صورتی‌که به فضای دهان برسد حرام است؟ اگر پاسخ مثبت است، آیا با فرو بردن عمدی خلطی که در حال روزه به دهان آمده (از باب اینکه با حرام افطار کرده‌ایم) کفاره جمع بر ما واجب می‌شود؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پاسخ

1. فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، نباید آن را فرو برد. البته برخی مراجع [ #آیت_الله_سیستانی] احتیاط مستحب را در فرو نبردن آن دانسته‌اند.
2. اگر شخص روزه‌دار، خلطی را که داخل فضاى دهان شده عمداً ببلعد، روزه‌اش باطل است، ولی از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌ است، کفاره ندارد.

با این حال، برخی فقها [سیستانی] روزه‌ی چنین شخصی را باطل نشمرده و برخی دیگر [ #آیت_الله_نوری_همدانی]، علاوه بر قضا، کفاره جمع را(بنابر احتیاط) واجب دانسته‌اند.
ضمائم:

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
- حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بى‌اختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌اید، کفاره ندارد.
- حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):

در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمی‌شود.
- حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):

فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند.
- حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مدظله العالی):

بنابر احتیاط از فرو بردن آن خودداری شود و کفاره جمع در فرض سوال مبنی بر احتیاط است.

پی نوشت:

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

   منبع: سایت اسلام کوئست

سوال

خواستم بپرسم من در روزه گرفتن بدنم ضعف میکنه حالم بد میشه یعنی روزه گرفتن برای من واجبه یا نه؟

آیت الله خامنه ای

پاسخ

انسان نمی تواند بخاطر ضعف روزه را بخورد، ولی اگر ضعف او به قدری شد كه معمولاً نمی شود آن را تحمّل كرد، خوردن یا آشامیدن به قدر ضرورت اشكال ندارد و باید بقیه روز را امساک کند و بعداً قضا کند.

توضیح المسائل  16مرجع، مساله 1583- عروه الوثقی ج2کتاب الصوم،فصل فی شرائط صحه الصوم ،مساله السادس- منهاج الصالحین مساله 1030- سبحانی،رساله،مساله1257- وسیله النجاه ج1 مسأله 1140 – هدایه العباد ج1 مسأله 13۲5

منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی