✸ کثافات دو نوع هستند: کثافات ظاهری یا بدنی که با حمام رفتن، آنها پاک می شوند و برای پاک شدن از آنها نیازی به دعا کردن نیست و دسته دوم کثافات، گناه هستند. که بر روح آدم اثر می گذارد. گناه هم دارای بوی بد هست و انسان گنهکار بوی بد می دهد. اما انسان مومن خوشبوست.
✸ «اویس قرنی» تصمیم گرفت که به زیارت پیامبر خدا صلی الله علیه وآله بیاید، مادرش گفت: اگر به مدینه رفتی و پیامبر خدا صلی الله علیه وآله تشریف نداشتند، در آنجا نمان، برگرد. اویس به مدینه آمد ولی پیامبر خدا صلی الله علیه وآله خارج مدینه بودند، اویس منتظر آن حضرت نشد و به خانه بازگشت. وقتی پیامبر خدا وارد مدینه و خانه شدند، فرمودند: « من بوی اویس را می شنوم. »  اصحاب گفتند : بله، شخصی به نام اویس قرنی به اینجا آمده بود. 
✸ اطاعت از مادر واجب است، بعضی ها خشک مقدس هستند. بدون اینکه به پدر و مادر خبر بدهند، شب به مسجد جمکران می روند و پدر و مادر تا صبح چشم به راه آنها می مانند. این چه جمکران رفتنی است؟ پدر و مادر را از خود راضی نگه دارید.

 منبع: ڪتاب #بدیع_الحکمة حکمت ۴۷ از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)

الف: گناه و معصیت:
 یکی از اصلی ترین عوامل بروز مشکلات، گرفتاریها و ناراحتیهای روحی و معنوی انسان، گناه و خروج از دایره عبودیت و بندگی حق تعالی است که انسان را به انواع مصائب دچار می سازد.
رسول خدا(صل الله علیه واله وسلم) فرمود:
«إنَّ مِنَ الذُّنوبِ ذُنوبَاً لا یُکَفِّرُهَا صلاةٌ و لا صومٌ . قیل: یا رسول الله! فَمَا یُکَفِّرُهَا؟ قال: اَلْهُمُومُ فِی طَلَبِ الْمَعِیشَة؛
برخی گناهان هستند که هیچ نماز و روزه ای آنها را نمی پوشاند. عرض شد: ای رسول خدا ! پس چه چیز آنها را می پوشاند [و از بین می برد؟] حضرت فرمود: اندوه برای کسب درآمد و گذران زندگی.»

مستدرک الوسائل، ج13،ص 13.
ب. دلبستگی به دنیا: 
پیامبر اعظم(ص) نیز فرمودند:

 «اَنَا زَعِیمٌ لِمَنْ اَکَبَّ عَلَی الْدُّنْیا بِفَقْرٍ لا غِنَاءَ لَهُ وَ بِشُغْلٍ لا فِراغَ لَهُ وَ حُزْنٍ لا اِنْقِطاعَ لَهُ؛
 کسی که به دنیا بچسبد، من [سه چیز را] برای او قطعی می دانم: فقری که بی نیازی برایش نیست، گرفتاریی ای که از آن خلاصی نیست و غم و اندوهی که به پایان نمی رسد.»

بحارالانوار، ج70،ص81.
ج. کوتاهی در عمل:
امام علی(ع) می فرماید: «مَنْ قَصَّرَ فی العَمَلِ اُبْتُلِیَ بِالْهَمِّ؛
هر که در عمل کوتاهی کند به اندوه گرفتار آید.»

نهج البلاغه،قصار،127.
د : جزع و فزع:

نکته قابل توجه اینکه، برخی گمان می کنند با اظهار فقر و نداری، و عجز و لابه نزد دیگران، می توانند مشکل خود را برطرف نمایند؛ در حالی که در این گونه موارد نه تنها گِرِهی از کارشان گشوده نمی شود؛ بلکه از قدر و منزلت شان کاسته شده و به فقر و فلاکت بیش تری برای آن دچار می گردند؛ 
چرا که رسول خدا(ص) فرمود:
«مَنْ تَفَاقَرَ اِفْتَقَرَ؛ 

                   هر کس اظهار فقر و نداری کند، به فقر مبتلا می گردد.»

بحار الانوار، ج73 ، ص 316.

?با درخشیدن حضرت رقیه سلام الله علیها در سال 57 هجری قمری ، خانه #امام_حسین علیه السلام و #ام_اسحق گرمای تازه ای یافت ، حضرت رقیه سلام الله علیها در اوان کودکی مادر را از دست داد و در دامان عمه اش #حضرت_زینب سلام الله علیها تربیت شد.
?در سال 60 هجری قمری ، حضرت رقیه سلام الله علیها به همراه کاروان راهی #کربلا گردید. گویند در روز #عاشورا ، هنگام وداع حضرت امام حسین علیه السلام با #اهل_بیت ، حضرت رقیه سلام الله علیها خواب بود و پدر را ندید ، از اینرو بارها از عمه اش زینب سلام الله علیها سراغ پدر را می گرفت.
?پس از واقعه جانسوز عاشورا ، کاروان اسرا به همراه سرهای مطهر #شهدا ابتدا به کوفه و سپس به شام حرکت کرد.
?پس از ورود اهل بیت امام حسین علیه السلام به شام ، آنها را درخرابه ای نزدیک کاخ یزید ملعون جای دادند. سختی های بسیار خرابه شام حضرت رقیه سلام الله علیها را به شدت آزرده بود و یکسره بهانه پدر را می گرفت. یزید ملعون دستور داد سر پدر را برای او ببرند.
?حضرت رقیه سلام الله علیها سر پدر را به دامان گرفت و درد دلها با سر بریده پدر کرد و سرانجام جان به جان آفرین تسلیم نمود و در همانجا غریبانه  به خاک سپرده شد.
?به راستی تصور این مصیبت که کودکی تنها با 3 سال سن با غم بی مادری و فراق بابا و تحمل آن همه مصیبت جانگداز ، باز هم مورد آزار و اذیت قرار می گیرد قلب هر موجود با احساسی را به درد می آورد.
?امروزه مرقد مطهر این نازدانه #اباعبدالله الحسین علیه السلام در شهر شام در #سوریه به صورت بارگاهی عظیم وآبرومندی برای #زیارت مشتاقان اهل بیت #پیامبر صلی الله علیها درآمده است و همه روزه هزاران نفر #عاشق به کوری چشم دشمنان ، آن عزیز را زیارت می کنند.
اللهم ارزقنا زیارتها فی الدنیا و شفاعتها فی الآخره 

اگه کسي در نماز جماعت، رکعت دوم برسد، در تشهد و قنوت بايد چيکار کنيم؟

 #آیت_الله_مکارم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پاسخ

اگر در رکعت دوم اقتدا کند قنوت و تشهّد را با امام مى خواند و احتیاط آن است که موقع خواندن تشهّد زانوها را از زمین بلند کند و تنها انگشتان دست و سینه پا را بر زمین بگذارد (و به صورت نیمه خیز بنشیند) و بعد از تشهّد امام برخیزد و حمد و سوره بخواند و اگر براى سوره وقت ندارد، حمد را تمام کند و در رکوع، خود را به امام برساند. 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی